更多"道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《"的相关试题:
[单项选择]道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。（《论语》）
A. 政
B. 德
C. 刑
D. 仁
[单项选择]《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。
A. 教育的政治功能
B. 教育的经济功能
C. 教育的人口功能
D. 教育的文化功能
[单项选择]“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”出自（）。
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《道德经》
D. 《韩非子》
[单项选择]《论语。为政》：“道之以政，齐之以刑。”孔注：“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的（）。
A. 同义相训
B. 标明义界
C. 以狭义释广义
D. 以共名释别名
[简答题]佛经所称众生为六道，如蝼蚁昆虫„之类，自非六道之内，依经义说众生皆具佛性，则六道以外之生物，应不具佛性，如何能使得救？甚不明白。又此六道以外之生物何由而来？其因缘所生之具体历程也不明白。
[简答题]各经皆有天人龙鬼阿修罗，护佛闻法，地狱之道，六道之一，何以不列在内？
[多项选择]《论语》是我国的经典教育名著，下列教育格言出自《论语》的是（）。
A. 学而时习之不亦悦乎
B. 师者，所以传道、授业、解惑也
C. 温故而知新，可以为师也
D. 学而不思则罔，思而不学则殆
[多项选择]孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）。
A. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
B. 天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已
C. 温故而知新，可以为师矣
D. 知人者智，自知者明
E. 学而不思则罔，思不学则殆
[单项选择]子曰：道之以政，齐之以刑，（）。
A. 有耻且格
B. 天下治矣
C. 民免而无耻
D. 以上都不对
[填空题]以上海为主要阵地的“论语派”。因（）创办的《论语》半月刊而得名。
[简答题]花草竹木石玉之类似亦有具佛性者在，但难分别，此据之中国故事花能解语玉石成精等而推论之，则释尊成道之菩提树亦有佛性无疑，然何以于六道之外不增列？
[单项选择]《论语》是传统儒家经典之一，对于后世有着深远影响，请问以下哪句名言出自《论语》（）
A. “水则载舟，水则覆舟”
B. “王无罪岁，斯天下之民至焉”
C. “克勤于邦，克俭于家”
D. “小不忍则乱大谋”
[单项选择]宋朝实行“使京师之兵足以制诸道，则无外乱；合诸道之兵足以制京师，则无内乱。”的策略，没有收到预期的效果是（）。
A. 强化了皇权
B. 削弱了地方势力
C. 防止了禁军将领权重
D. 缓和了阶级矛盾
[简答题]提出“道之所存，师之所存也”的师道观念的是谁？
