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[单项选择]“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是对教学方法的总结（）
A. 孟子
B. 荀子
C. 孔子
D. 老子
[单项选择]“人无百岁之寿，而有千岁之信士，何也？曰：以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。”中“自持”的含义是（）。
A. 自己相信自己
B. 自己约束自己
C. 自己坚持自己
[单项选择]道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。
A. 政
B. 德
C. 刑
D. 仁
[简答题]说明下列宾语前置属于何种类型“我之怀亦，自贻伊戚！”其我之谓矣！
[单项选择]道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《论语》
A. 政
B. 礼
C. 刑
D. 德
[简答题]‘佛言，受欲莫甚于色，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣’。作何解？敬请详为开示。
[单项选择]“以此观之，则仲山甫之柔嘉，非软美之谓，而其保身未尝枉道以徇人可知矣”语出（）。
A. 司马迁
B. 朱熹
C. 程颐
D. 梁启超
[判断题]“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
[单项选择]自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。
A. 《论语》
B. 《大学》
C. 《中庸》
D. 《孟子》
[简答题]说明下列句中词的古义和今义小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
[单项选择]“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，告诉当代公民，要树立正确的荣辱观，下列论述不正确的是（）
A. 大学生应该把个人命运和国家和人民的命运紧紧联系在一起，才能实现人生的抱负
B. 强调个人理想要符合社会理想，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想
C. 社会理想是个人理想的凝聚和升华，代表和反映着人们的根本利益，但它的实现，归根到底依靠社会成员共同努力才行
D. 我是人民一分子，因此服务人民也就是服务自我，损害自我就是违背人民
[单项选择]《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。
A. 教育的政治功能
B. 教育的经济功能
C. 教育的人口功能
D. 教育的文化功能
[单项选择]社会主义荣辱观一八荣八耻之一是（）。
A. 以团结互助为荣；以见利忘义为耻
B. 以诚实守信为荣；以损人利己为耻
C. 以艰苦奋斗为荣；以好逸恶劳为耻
D. 以诚实守信为荣；以见利忘义为耻
[单项选择]孟子曰：古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。这句话中的“推”可以理解为（）。
A. 思
B. 兴
C. 恕
D. 实
[单项选择]秦始皇曾言：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”指的是谁（），
A. 李斯
B. 韩非子
C. 荀子
[填空题]夫五脏者，身之强也。头者，（）之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，（）之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者，（）之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者，（）之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者，（）之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。
