更多"[多选题]黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在"的相关试题:
[单选题]19世界德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。这种观点属于（ ）。
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.主观唯物主义
D.客观唯物主义
[单选题]19世纪德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于：
A.A客观唯心主义
B.B主观唯心主义
C.C辩证唯物主义
D.D形而上学的唯物主义
[单选题]德国唯心主义者、青年黑格尔派代表人物鲍威尔兄弟认为，历史中起决定作用的是“英雄”的精神，而人民群众是历史中的惰性因素。这种观点产生的认识根源是
A.社会生产力水平低，只有少数人从事精神活动
B.出于阶级偏见，为了维护剥削阶级的利益
C.他们停留于历史的表面，夸大英雄人物的作用
D.剥削阶级独断专行，可以为所欲为的主宰历史
[单选题]朱熹认为“理主万物”“未有此气，已有此理”，由此可以看出，他认为世界的本原是 （ ）。
A.物质
B.主观精神
C.客观精神
D.物质的具体形态
[单选题]朱熹认为“理生万物”“未有此气，已有此理”，由此可以看出，他认为世界的本原是（ ）。
A.物质
B.主观精神
C.客观精神
D.物质的具体形态
[单选题]朱熹认为“理生万物”、“未有此气，已有此理”。由此可以看出，他认为世界的本源是（ ）。
A.物质
B.主观精神
C.客观精神
D.物质的具体形态
[单选题]关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于()。
A.辩证法与形而上学的对立
B.唯物主义与唯心主义的对立
C.客观唯心主义与主观唯心主义的对立
D.朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
[单选题]黑格尔认为，割下来的手就失去了它的独立存在的地位，这种观点表明()。
A.整体是部分之和
B.整体大于部分之和
C.整体决定部分
D.整体和部分相互依存
[单选题]德国哲学家黑格尔认为，斯巴达的道德风习影响其宪法，而宪法也影响道德风习，但两者都是社会制度的产物。他又认为社会制度取决于时代精神或民族精神，而时代精神或民族精神又是绝对精神发展的一个环节。这反映的哲学自然观是（ ）。
A.机械唯物主义
B.辩证唯物主义
C.主观唯心主义
D.辩证唯心主义
[单选题]中国古代哲学家朱熹认为“理在事先”，“万一大地山河都陷了.理毕竟还在这里”。他的这种观点是
A.机械唯物主义的观点
B.历史唯心主义的观点
C.主观唯心主义的观点
D.客观唯心主义的观点
[判断题]黑格尔认为，世界历史是伟大人物和王朝的历史，而不是一般的历史，这是典型的唯心史观。（）
A.正确
B.错误
[单选题]黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。这一观点否认了（ ）。
A.实践的主观能动性
B.实践的社会性
C.实践的客观物质性
D.实践的历史性
[单选题]黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。这观点否认了（ ）。
A.实践的主观能动性
B.实践的社会性
C.实践的客观物质性
D.实践的历史性
[单选题]黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和改造客观世界。这一观点否认了实践的()。
A.客观物质性
B.无限上升性
C.主观能动性
D.社会历史性
[多选题]宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事要真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。下面选项中反映了中华民族倡导言行一致、强调恪守诚信优良道德传统的有
A.“人而无信，不知其可也”
B.“与朋友交，言而有信”
C.“为人思诚，信以行义”
D.“信近于义，言可复也”
