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[单项选择]黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想与孟子“民贵君轻”的思想关系是（）
A. 前者是对后者的否定
B. 前者是对后者的肯定
C. 前者是对后者的批判和继承
D. 两者毫无关系
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是（）
A. 三种主张都与当时的社会状况密切相关
B. 孟子、黄宗羲都具有民主思想
C. 三种主张都受到了当时统治者的重视
D. 三种主张都反映了社会转型的巨变
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（）
A. 儒学思想家的观点前后矛盾
B. 三种主张都是社会转型时期的真实反映
C. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
D. 三种主张都发展了儒家思想
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（）
A. 三种主张都与当时社会状况密切相关
B. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是（）
A. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）
A. 孟子黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时的社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种都反映社会转型时期的巨变
[单项选择]
黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了（）
①先秦儒家民本思想②孟子“民贵君轻”的思想
③董仲舒“三纲五常”的思想④王阳明“心外无物”的思想
A. ①②③④
B. ①④
C. ②③④
D. ①②
[单项选择]孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出（）
A. 后者是对前者的否定
B. 两者没有任何联系
C. 后者是对前者的批判继承
D. 两者意思完全一样
[单项选择]关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系，说法准确的是（）
A. 是对孔子思想的继承和发扬
B. 完全背离了孔子的思想
C. 与孔子思想一脉相承，没有冲突
D. 都是战国形势的产物
[单项选择]下面哪个是孟子思想的体现（）？
A. 学而优则仕
B. 大义凛然
C. 做官
D. 治国
[单项选择]批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
[单项选择]“天下为主，君为客”是下列哪位思想家的观点（）
A. 顾炎武
B. 黄宗羲
C. 李贽
D. 王夫子
[单项选择]明末清初思想家反对君主专制、主张“天下为主，君为客”的民主思想产生的根本原因是（）
A. 明清专制主义中央集权强化的结果
B. 明清资本主义萌芽产生与发展的结果
C. 思想家个人思想意识水平提高的结果
D. 封建社会制度衰落在思想上的反映
[单项选择]仁政学说是孟子思想的核心，其仁政的表现，不包括（）
A. 重民思想
B. 民贵君轻
C. 天命是人们意志的表现
D. 君民平等
[单项选择]孟子政治思想的核心是（）
A. 民贵君轻
B. 人性本善说
C. 养浩然之气
D. 仁政学说
[单项选择]黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是（）
A. 天不变，道亦不变
B. 普天之下，莫非王土
C. 为天下之大害者君而已矣
D. 君权神授，三纲五常
[单项选择]“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”材料显示黄宗羲（）
A. 反对儒家正统思想
B. 继承发展了传统儒学
C. 反对君主专制制度
D. 具有朴素唯物主义思想
