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[填空题]孟子他继承并丰富发展了《尚书》中的“（）”思想，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。
[单项选择]“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）。
A. 孔子
B. 孟子
C. 庄子
D. 老子
E. 荀子
[填空题]民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话出自（）。
[填空题]“民为贵，社稷次之，君为轻”为句话出自（）。
[单项选择]
以下中国古代有关君主的各种言论，按出现时间排序正确的是（）。
①“民为贵，社稷次之，君为轻”
②“为天下之大害者，君而已矣”
③“今世天子，兵强马壮者则为之耳”
④“君为阳，臣为阴……王道之三纲，可求于天”
A. ①④③②
B. ②③①④
C. ③①②④
D. ④①②③
[简答题]儒家思想里包含着朴素的民本思想，如“民为贵，社稷次之，君为轻”和“君者舟也，庶人者水也；水能载舟，也能覆舟”等著名的观点，这两个观点是那两位思想家最早提出的？
[单项选择]春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（）
A. 三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场
B. 三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
C. 三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场
D. 三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑
[单项选择]在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）
A. 继承了原始儒学的全部宗旨
B. 背离了原始儒学的民本思想
C. 背离了原始儒学的仁爱思想
D. 摒弃了原始儒学的德治主张
[单项选择]周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
A. 发挥楷模和教化作用
B. 顺应天意，无为而治
C. 统一信仰和社会规范
D. 用礼义道德遏制人欲
[单项选择]孟子主张施仁政，行王道，提出了著名的观点是（）
A. 克己复礼
B. 书同文，车同轨
C. 罢黜百家，独尊儒术
D. 民贵君轻
[单项选择]春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当（）
A. 三者都站在维护统治者利益的立场
B. 三者都是基于维护农民利益的立场
C. 三者都是以精耕细作的小农经济做考虑
D. 三者都是以重视发展商品经济做考虑
[单项选择]孔子主张“仁者，爱人”，墨子提出“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视（）
A. 人的平等权利
B. 人的善良本性
C. 和谐社会人际关系
D. 人的自由平等
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是（）
A. 三种主张都与当时的社会状况密切相关
B. 孟子、黄宗羲都具有民主思想
C. 三种主张都受到了当时统治者的重视
D. 三种主张都反映了社会转型的巨变
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（）
A. 三种主张都与当时社会状况密切相关
B. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是（）
A. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变
[单项选择]孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）
A. 孟子黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时的社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种都反映社会转型时期的巨变
