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发布时间:2024-02-04 20:04:26

[单项选择]

浙江临安钱氏族谱贯穿念其根、睦其族、尊其祖之宗旨,记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容,成为联结海内外宗亲的桥梁与纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱,说明()
①中国古代宗法制影响深远
②弘扬传统美德是社会的需要
③中国古代分封制根深蒂固
④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念


A. ①②③④
B. ①③
C. ①②④
D. ①③④

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[单项选择]

浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨,记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容,成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱,说明()
①中国古代宗法制影响深远
②弘扬传统美德是社会的需要
③中国古代分封制根深蒂固
④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念


A. ①②③④
B. ①③
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷,愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()。
A. 靠圣人治国不能代代常有
B. 西方靠“民众自治”可以长久
C. 否定清朝的政治制度
D. “三代之政”不如西方民主政治
[简答题]翻译:养其根而俟其实,加其膏而希其光。
[单项选择]近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非两洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之两洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷.愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()
A. 靠圣人治国不能代代常有
B. 西方靠“民众自治”可以长久
C. 否定清朝的政治制度
D. “三代之政”不如西方民主政治
[简答题]插条生根有哪两种类型?简述其生根原理和过程。
[单项选择]在“逆其根,则伐其本,坏其真矣”中,“真”的意义是()
A. 规律
B. 方法
C. 妙诀
D. 元气
[单项选择]对一些难以生根的林木枝条,在扦插时用____处理,可促进其生根()
A. 高浓度的人工合成的生长素
B. 适当浓度的人工合成的生长素
C. 含磷的化肥
D. 一定浓度的尿素溶液
[单项选择]韩愈用“养其根而俟其实,加其膏而希其光”来论证为文立言的道理,其中所采用的修辞手手法是()。
A. 排比比喻
B. 排比比拟
C. 比喻对偶
D. 比拟对偶
[单项选择]桥基牙牙槽骨的吸收程度一般不能超过其根长的多少()
A. 2/5
B. 1/5
C. 1/4
D. 1/3
E. 1/2
[单项选择]美国1787年宪法并未像早期的州宪法那样,在新政府中没立独立的内阁机构。虽然内阁后来得到公认而成为联邦政府的一个组成部分,但始终无法定权力,无法定组织原则,无法定运行机制„„19世纪60年代以来,不断有人提倡改革内阁,加强内阁与国会的关系,提高内阁的地位,使其成为对议会负责的机构,但结果都未获得成功。导致上述现象的根源在于()
A. 内阁地位提高会削弱总统权力
B. 美国内阁的政治地位比较低
C. 权力之间制约与平衡遭到破坏
D. 1787年宪法规定的立国原则
[单项选择]将用生长素正确处理过的插条,置于适宜的条件下,其生根状况是()
A. 形态学下端生根
B. 两端都生根,形态学下端数量较多
C. 形态学上端生根
D. 两端都生根,数量基本一致
[单项选择]"春夏养阳,秋冬养阴,以从其根",体现了未病先防的什么思想()
A. 顺应自然
B. 养性调神
C. 护肾保精
D. 体魄锻炼
E. 调摄饮食
[单项选择]()是我国十大名花之十,被赞誉为“国色天香”,其根皮入药,称丹皮。
A. 山茶
B. 牡丹
C. 菊
D. 兰花
E. 紫罗兰
F. 玫瑰
[单项选择]在“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根”中,“从”的意义是()
A. 相随
B. 跟随
C. 顺应
D. 服从
[单项选择]在“犹不脱于枯瘁者,以其根荄不固”中,“荄”之义为()
A. 草叶
B. 树叶
C. 草根
D. 树根
[单项选择]()是将母株的部分枝条或茎蔓埋于土中,待其生根后再切离,成为独立新植株的繁殖方法。
A. 扦插
B. 分生
C. 压条
D. 嫁接
[填空题]《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"
[单项选择]宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是()
A. 树立理学统治地位
B. 培养经世致用的人才
C. 修身养性,提高修养
D. 规范社会秩序,维护统治

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