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[单选题]无神论个人主义的时代也就是感觉的时代。但是，感觉最终不能证明自己，感觉必须通过外部刺激才能实现。正是在这里，消费的意义体现出来：消费能提供感觉所需要的外部刺激。通过消费，感觉得以证明自己，实现自己。而且，越是消费，人的感觉越是得以实现，于是，消费成为生命的主宰。其结果是，在消费这一万神之神的统领下，向自身家园展开全面而无限制的消费、消耗、浪费、透支、掠夺、猎杀、污染……
这段文字表达的观点是（ ）。
A.无神论个人主义的时代将社会消费引入歧途
B.消费能为追求感觉者提供所需要的外部刺激
C.感觉的时代引发大众消费社会的深层危机
D.无限制的消费正在引发欲望和能量的膨胀
[单选题]①但是因为不能控制繁殖，它不能被称作家畜
②也就是说，象被定位在驯化和野生状态之间
③在印度，早在印度河文明时期，大象就被用来搬运重物，受人青睐
④这时的雄象很凶暴，无论用什么方法都控制不了，它总是要回归山林一次
⑤它之所以不能像家畜那样进行控制繁衍，原因之一就是进入繁殖期的雄象很难看管
⑥人类与大象打交道的历史十分悠久
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A.③①⑤④②⑥
B.③⑥①⑤④②
C.⑥③①②⑤④
D.⑥①③⑤④②
[单选题]一患者不失明，但是既不能阅读又不能书写，属于
A.运动性失语
B.感觉性失语
C.失写
D.命名性失语
E.失读
[单选题]法律本身不是万能的，社会生活中许许多多的问题，最终的解决不能依靠法律，至少不能单纯指望法律。在许多情况下，社会矛盾的本身及解决的关键来自于政治、经济、文化等实在层面。对这段文字，理解不准确的是（ ）
A.社会矛盾没解决是因为有法不依
B.人类社会除法律外还需要文化建设
C.社会矛盾的存在往往有其复杂的原因
D.社会生活层面有许多用法律解决不了的问题
[单选题]我们不拒斥时尚，并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚，其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师，他可以追随时代，但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋，只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且，这种随潮流旋趋旋弃，力求尽人而悦之，必然会使他丧失独立的个体意志，既不能复苏一种精神，又难以启迪更有意义的人生，最终不是在畅销中迷失，就是在时尚中死亡。这段话的主旨是：
A.真正的文学与时尚无关
B.文学多少要受惠于时尚
C.时尚文学必然死亡
D.作家既要追随时代更应跟随时尚
[单选题]在一个多元化的时代，不能说服对方实属______，真正能相互理解更是______。不能理解他人的行为就得______他人的选择，只要他人没妨碍你的自由。这就是陌生人社会的交往规则。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.必然 偶然 尊重
B.常态 意外 包容
C.遗憾 满意 忍受
D.寻常 稀罕 容忍
[单选题]机体各种功能活动所消耗的能量中，最终不能转化为体热的是（ ）。
A.心脏泵血并推动血液流动
B.细胞合成各种功能蛋白质
C.兴奋在神经纤维上传导
D.肌肉收缩对外界物体做功
E.内、外分泌腺体的分泌活动
[单选题]眼睛是人和动物的重要感觉器官。人眼从外界获得的信息，（ ），而且有些是从其他感觉器官所不能获得的。填入上面句子横线处，衔接最恰当的一项是（ ）。
A.比其他器官多得多
B.确实比其他器官多得多
C.不仅比其他器官多得多
D.或者说比其他器官多得多
[单选题]口号是一个时代的印记。在下列各口号中，不能反映一二·九运动时期时代特征的是
A.“停止内战，一致对外!”
B.“反对华北自治!”
C.“打倒日本帝国主义!”
D.“反对内战，争取自由！”
[单选题]马克思指出，判断一个变革时代不能以该时代的意识为依据，相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中去解释。这里的“物质生活的矛盾”从根本上说是（ ）。
A.社会生产力和生产关系的现存冲突
B.经济基础与上层建筑的现存冲突
C.人类社会与自然界的现存冲突
D.社会存在与社会意识的现存冲突
[单选题]对于未来是否可以持续发挥作用并能产生经济利益尚不能最终确定的专利资产成为（ ）。
A.或有专利负债
B.预计专利资产
C.或有专利资产
D.预计专利负债
[单选题]对于未来是否可以持续发挥作用并能产生经济利益尚不能最终确定的专利资产称为（ ）。
A.或有专利负债
B.预计专利资产
C.或有专利资产
D.预计专利负债
[单选题]质量目标就是期望项目最终能够达到的()
A.质量等级
B.质量需求
C.质量合格
D.质量优秀
[判断题]聚氯乙烯本身无毒，但是也不能用作食品保鲜膜。（ ）
A.正确
B.错误
