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[单选题]孔子的弟子颜回评价老师说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，这句话体 现了德育的（ ）。
A.导向性原则
B.疏导原则
C.因材施教原则
D.教育的一致性与连贯性原则
[单选题]夫子循循然善诱人。博我以文。 约我以礼，欲罢不能”这句话体现的德育原则是( ).
A.因材施教原则
B.尊重学生与严格要求学生相结合原则
C.疏导原则
D.教育的一致性原则
[单选题]《论语·子罕》中有这样一段话：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”这句话主要体现了（ ）的德育原则。
A.正面教育与纪律约束相结合
B.发扬优点与克服缺点相结合
C.集体教育与个别教育相结合
D.从学生实际出发
[单选题]“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”体现了德育的（）原则。
A.疏导
B.导向性
C.因材施教
D.尊重学生与严格要求相结合
[单选题]颜回说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”这反映了德育的（ ）。
A.导向性原则
B.疏导原则
C.因材施教原则
D.教育影响的一致原则
[单选题]《论语》中记载的“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”体现的德育原则是( )
A.疏导性原则
B.集体教育原则
C.理论与生活相结合原则
D.教育影响的一致性和连贯性原则
[单选题]颜回说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼、欲罢不能。”这说明德育工作要遵循()。
A.因材施教原则
B.方向性原则
C.疏导原则
D.长善救失原则
[单选题]唐代韩愈在《师说》中指出：“孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻．如是而已。”根据上述韩愈的观点，可以得出以下哪项?
A.有的弟子必然不如师。
B.有的弟子可能不如师。
C.有的师不可能贤于弟子。
D.有的弟子可能不贤于师。
E.有的师可能不贤于弟子。
[单选题]宋朝的朱熹，曾经给《论语》做过注释，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，不管他们在讲什么，他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世人听不懂，同一种语言在不同的地方也经历着不同的变化，久而久之也会使这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。
这段话主要支持了这样一种观点，即：
A.A由于语言不通，朱熹对《论语》的注释不可能是完全正确的
B.B不同的语言、方言在很大程度上影响了人们的沟通和交流
C.C在不同的历史时期或不同的地区，语义语音的变化是非常显著的
D.D孔子、颜回和子路讲的方言和朱熹讲的方言是完全不同的
