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[单项选择]“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
A. 《论语》
B. 《周易•系辞上传》
C. 《庄子》
D. 《老子》
[单项选择]在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为（）
A. 当然
B. 应当
C. 担当
D. 抵挡
[填空题]自山下仰望山巅谓之高远，自山前窥山后谓之（），自近山望远山谓之平远。
[单项选择]清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南曰墟，北曰集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰赶集”。据此可知明清时期（）
A. 农村集市的名称带有地域特色
B. 政府对草市的地点有严格管理
C. 南北方呈现不同的专业化市场
D. 长途贸易促成区域经济的活跃
[单项选择]“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明（）
A. 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中
B. 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中
C. 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性
D. 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
[单项选择]（）提出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
A. 道德经
B. 论语
C. 大学
D. 正名篇
[简答题]翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
[单项选择]使一磅之水变为同温度之蒸汽，所需之热谓之（）
A. 熔解热
B. 口感热
C. 潜热
D. 显热
[单项选择]易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自（）
A. 黄宗羲
B. 顾炎武
C. 王夫之
D. 梁启超
[单项选择]《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了（）
A. 天人感应思想
B. 君权神授
C. 阴阳五行学说
D. 封建等级思想
[单项选择]《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中者，通其道也，谓之王。”材料体现了（）
A. “天人感应”思想
B. 制天命而用之
C. 阴阳五行学说
D. 封建等级思想
[单项选择]唐代御史李舟说：“昔张旭之作也，时人谓之张颠；今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可？”这表明李舟（）
A. 要求严加查禁怀素的书法
B. 认为怀素的行书笔画新奇
C. 认为怀素的书法过于癫狂
D. 对怀素的书法有赞赏之意
[单项选择]顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）
A. 揭露了封建君主专制统治的实质
B. 指出了传统忠君保国思想的错误
C. 明确与强化了中国人的民族责任感
D. 为推翻封建统治提供了理论依据
[单项选择]顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，……，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是（）
A. 封建王朝的更替
B. 外族入侵带来国家危难
C. 统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步
D. 统治阶级内部纷争使国家分裂
[单项选择]词的曲调名称谓之（）。
A. 词牌
B. 词题
C. 词谱
D. 词格
[简答题]
材料一何谓自由？曰：粗言之则不受压制，即谓之自由焉耳。压制之道不外二端：一曰君权之压制，一曰外权之压制。脱君权之压制而一旦自由者，法国是也；脱外权之压制而一旦自由者，美国是也。故凡受君权之压制而不能为法国人之所为者，非国民也；凡受外国之压制而不能为美国人之所为者，非国民也。……非播国民之种子不可。播之奈何？曰法兰西革命以前，其民之憔悴于虐政者，非犹我今日乎？其全国无一国民，非犹我今日乎？其所以有今日者，何也？盖以法国为国民之田，以十八世纪诸学士为国民之农夫，以自由平等之说为国民之种子。孟德斯鸠苦心焦虑，审慎周详，其播之也出以和平……故今日法国之民，得以食国民之果者，皆数人之功也。且也当时美国之学士，皆自称为法国理学士之弟子，而卒以脱英国之压制，则法国之种子且波及于美洲。
——《国民报》第二期
材料二作为一个崛起中的大国，今天中国的民族主义越来越表现出其自发性。也就是说，民族主义在中国已经变成一种客观的存在。政府的确可以利用民族主义来论证政策的合理合法性，但这方面，中国政府非常节制。从中央到地方，没有一位政治人物可以大肆动员民族主义，诉诸于民族主义……因此，中国政府在这方面可以做得更多，使得民族主义变得更为理性，增进国家利益。
和中国不同，日本政府在民族主义方面越来越表现为动员型。和其它很多发达国家一样，日本的大众民主越来越难以产生一种强有力的政府。为了政治的需要，日本的政治人物往往以民主为借口，用民粹主义政治方式动员着民间存在着的民族主义资源。结果，牺牲的往往是日本和其它国家的关系，尤其是和其邻国中国、韩国的关系……较之中国，日本民族主义具有更大的动力。而日本民族主义的勃兴，又必然刺激中国和韩国民族主义……。
……更为重要的是，这些国家针对中国的民族主义，往往把另一个大国即美国也牵涉在内，而美国出于其对地缘政治的需要，往往对这些国家的民族主义推波助澜。这更增加了这些国家民族主义的国际复杂性。
——郑永年《亚洲民族主义与区域安全》
根据材料二，概括当今世界“民族主义”发展的特点。
