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[单项选择]顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。…保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于()
A. 揭露了封建君主专制统治的实质
B. 指出了传统忠君保国思想的错误
C. 明确与强化了中国人的民族责任感
D. 为推翻封建统治提供了理论依据
[单项选择]顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,皮肤之贱与有责焉耳矣!”对这段话理解正确的是()
A. 主张人人平等,平民都有参政权
B. 提倡经世致用,反对空谈爱国
C. 论证了儒家“仁义道德”的虚伪
D. 否定传统的“忠君爱国”思想
[单项选择]易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自()
A. 黄宗羲
B. 顾炎武
C. 王夫之
D. 梁启超
[单项选择]顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是()
A. 封建王朝的更替
B. 外族入侵带来国家危难
C. 统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步
D. 统治阶级内部纷争使国家分裂
[单项选择]明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是()
A. 1937年的七七事变
B. 1912年的清朝建立
C. 1927年,北洋军阀基本被消灭
D. 1644年的明朝灭亡
[单项选择]顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,„„,人将相食,谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是()。
A. 封建王朝的更替
B. 外族入侵带来国家危难
C. 统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步
D. 统治阶级内部纷争使国家分裂
[单项选择]顾炎武有“亡国亡天下论”,那么“亡天下”,亡的是()。
A. matherland
B. state
C. nationality
D. nation
[单项选择]“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。
A. 《论语》
B. 《周易•系辞上传》
C. 《庄子》
D. 《老子》
[单项选择]顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念,其中“亡天下”的确切含义是()
A. 封建王朝的更替
B. 统治阶级内部纷争使得国家分裂
C. 统治者不施行仁政,导致民不聊生
D. 外族入侵带来国家的危难
[单项选择]顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念,其中“亡天下”的确切含义是()
A. 封建王朝的更替
B. 国家危难和整个民族的沦亡
C. 统治者不施仁政,民不聊生
D. 统治阶级内部纷争,国家分裂
[单项选择]评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()
A. 梁启超
B. 康有为
C. 李鸿章
D. 张之洞
[单项选择]顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于()
A. 动摇了宋明理学的统治地位
B. 激发了中华民族的社会责任感
C. 促进了资本主义萌芽的发展
D. 推动了民主革命思想的形成
[单项选择]“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于()
A. 动摇了宋明理学的统治地位
B. 激发了中华民族社会责任感
C. 促进了资本主义萌芽的发展
D. 推动了民主革命思想的形成