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[简答题]民族文化的独特性和优越性,不仅体现于显性的世界观和价值观,而且根植于隐性的思维模式中。在人类文明的进程中,中华文明之所以延续得如此绵长,在很大程度上将益于我们这个民族独特的方法论和辩证法原则,得益于中国人思考问题的方式和解决。问题的路径。辩证矛盾思维即是其中之一。
辩证矛盾思维特别注重时间性。既然矛盾双方之间的辩证运动是在时间中展开的,时间就不是可有可无的,而必须是参与事件的重要因素。因此,辩证思维特别看重“时机”,追求“时中”。“时中”一词最早出现于《周易》“蒙”卦的《条传》“蒙享,以亨行时中也,”意思是说,蒙卦表示希望亨通,所以,以通来行事,是符合“蒙”这个时机的。可见,所谓“时中”,主要有两方面的含义:一是要“合乎时宜”,二是要“随时变通”。?中而非时,不谓之中。同样,时而不中,更不谓之中了?《资治通鉴》中记载了这么一个故事,说韩国的国君韩昭侯准备修建一个高门,但他的谋士尿宜以却秦劝他不要这么做。屈宜日说:“如果你非要修建这个高门,恐怕你还等不到这个高门修建完,就要死了。为什么呢?因为时机不对。国君在自己家修建一个高一点的门楼,搞得气派一些,有错吗?没有错。当年我们国强民富的时候,你如果修建一个高门,肯定没有问题。可是今天的情况已经不一样了,秦国去年刚刚攻占了我们的宜阳城,我国元气大伤,你偏偏要在这个时候修建高门,势必会使百姓离心,将士散德,韩国的败落就不可造免了。”结果,韩昭侯没有听屈宜日的劝告,而屈宜日的预言也应验了,高门还没有修好,韩昭侯就去世了。当然,这只是一个小故事,但其中蕴含的道理却非常深刻。正如属宜日说的那句话;“奇斯谓时者,非时日也,夫人固有利、不利时。”意思是说,我所说的时间,不是客观的时间,而是参与到事情当中来的时间。在合适的时间做一件事情,效果会很好;在不合适的时做同一件事情,往往会很糟。这正是“举事而不时,力虽尽而功不成”的道理。。正因为此,中国文化对时间非常敏感,强调做任何事情都要相时而动,顺势而行。《中庸》中说:“君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”宋代学者朱熹在注释“时中”时也说:“盖中无定体,随时而在,是乃平常之理也。”即是指,“中庸”,是因“时”而“中”的,并非骑墙、折中,更不是简单、僵化的“中间地带”。“时中”又是何其之难!因为它在实践中很难把握,你不可能一劳永逸地抓住它,然后照本宣科地去实践。但是,认识到这种困难并不是坏事,因为你一旦明白了“时中”的艰难,就会有一种危机感。而这种危机感又会让你在行为中谨小慎敬、如腰薄冰,相时顺势,减少犯错。
(摘编自祝和军《中国传统文化中的辩证思维》》问题:
(1)辩证矛盾思维为何特别注重时间性?请结合文本,简要概括。
(2)追求“时中”,对个体而言有何价值和作用?请结合文本,简要分析。
[单选题]理想是人们的世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的( )
A.本质体现
B.集中体现
C.统一体现
D.必然体现
[单选题]加强和改进大学生思想政治教育工作,深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育的核心是( )
A.理想信念教育
B.民族精神教育
C.公民道德教育
D.社会主义荣辱观教育
[单选题]见识大致属于世界观、人生观、价值观的范畴,与马克思主义的认识论和方法论密切相关。
一个领导干部如果没有见识,学识再多、本事再大,也往往会由于__、刚愎自用而陷
入个人主义的泥潭,_、怨天尤人而难以自拔,最终难成大器。
依次填人画横线部分最恰当的一项是( )。
A.自以为是孤芳自赏
B.各自为战顾影自怜
C.善自为谋自命清高
D.夜郎自大自惭形秽
[单选题]见识大致属于世界观、人生观、价值观的范畴,与马克思主义的认识论和方法论密切相关。一个领导干部如果没有见识,学识再多、本事再大,也往往会由于──────────、刚愎自用而陷入个人主义的泥潭,──────────、怨天尤人而难以自拔,最终难成大器。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.自以为是 孤芳自赏
B.各自为战 顾影自怜
C.善自为谋 自命清高
D.夜郎自大 自惭形秽
[单选题]心理位移是指沟通方暂时放弃自己的主观参考标准,尝试以对方的世界观和价值观来看事物,从对方的立场和角度出发,设身处地地体察对方的思想和感受。有利于沟通双方建立稳定的心理联系,形成和谐亲密的人际关系。心理位移可以说是一种沟通能力,心理位移能力越强,其效应发挥越大,就越能进行良好的沟通。
根据上述定义,下列不属于心理位移的是:
A.语文老师讲授《列车上的偶然相遇》时,让学生扮演文中的“父亲”读大学时在列车上做临时服务员的举止言谈。
B.朱雪麟总在不断揣摩学生们的想法,以不断改进自己的教学水平。
C.樊政请来以前的学生,让他在课堂上给新同学讲述自己当年成功的经验。
D.一个拍摄青年人题材电视剧摄制组的主创人员,集体来听樊政旁听讲课,感受当代大学生的课堂生活。
[多选题]理想信念是人生观,价值观的集中体现和行动的先导。坚定的理想信念是人民警察高举旗帜、听党指挥、忠诚使命的理想基础。下列表述正确的是( )。
A.理想信念是人民警察精神上的“钙”
B.坚定的理想信念是公安队伍的政治灵魂
C.具体的执法行为是坚定理想信念的实践载体
D.理想信念能够强化人民警察的职业认同感
[单选题]( )体现了社会主义核心价值观在价值导向上的定位,是立足社会层面提出的要求。
A.“富强、民主、文明、和谐”
B.“自由、平等、公正、法治”
C.“爱国、敬业、诚信、友善”
D.“富强、和谐、自由、敬业”
[不定项选择题]性格是在社会环境中逐渐形成的,受价值观、人生观、世界观的影响,所以性格()。
A有好坏之分 B是心理状态 C无好坏之分 D是心理过程
A.A
B.B
C.C
D.D
[多选题]“忠诚、为民、公证、廉洁”是人民警察的核心价值观。下列民警行为没有体现人民警察核心价值观的有:
A.某派出所民警严格依法办事,不徇私情
B.某刑警大队侦查员对一因激愤杀人的犯罪嫌疑人深表同情
C.某治安大队民警对共同违反治安管理行为人同样处罚
D.某巡警在开车巡逻时遇到无人接送的邻家小学生就捎其一段路程
[不定项选择题]性格是在社会环境中逐渐形成的,受价值观、人生观、世界观的影响,所以性格( )。单选
A.有好坏之分
B.是心理状态
C.无好坏之分
D.是心理过程
[单选题]在服务过程中,社会工作者不应将自身的价值观强加于服务对象,体现了社会工作价值观的( )原则。
A.尊重
B.接纳
C.否定
D.保密
[单选题]文物价值观具有相对的稳定性和持久性,但也会随着社会环境、个人人生观、世界观的 改变而发生变化。由于社会地位、文化差异、利益关系等原因,使得人们的文物价值观在不同的 时间、地点、场合都会表现出很大的不同。政府的文物价值观可能取决于决策人员,文物工作者 的文物价值观,通常会表现出相对的先进性、积极性和稳定性,一般民众的文物价值观则依赖 于国家政策、社会舆论导向、个人文化素质等因素。
这段文字主要谈论的是()。
A.文物价值观变迁的原因
B.不同文物价值观的优缺点
C.文物价值观差异性的表现形式
D.文物价值观存在差异的原因
[单选题]文物价值观具有相对的稳定性和持久性.但也会随着社会环境、个人人生观、世界观的改变而发生变化。由于社会地位、文化差异、利益关系等原因,使得人们的文物价值观在不同的时间、地点、场合都会表现出很大的不同。政府的文物价值观可能取决于决策人员.文物工作者的文物价值观,通常会表现出相对的先进性、积极性和稳定性,一般民众的文物价值观则依赖于国家政策、社会舆论导向、个人文化素质等因素。这段文字主要谈论的是( )。
A.文物价值观变迁的原因
B.不同文物价值观的优缺点
C.文物价值观差异性的表现形式
D.文物价值观存在差异的原因