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[单项选择]《新全球史》写道：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”材料中提到的这一制度是（）
A. 井田制
B. 均田制
C. 地主土地私有制
D. 农民土地私有制
[单项选择]《新全球史》载：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”对“这项制度”的评价不正确的是（）
A. 缓解了政府的财政问题
B. 有利于社会的稳定
C. 促进了自然经济的发展
D. 解决了土地兼并问题
[单项选择]王国维在评述古代中国某朝代一制度时说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。”由此推论，这一朝代最终还是确定（）
A. 嫡长子继承制
B. 分封诸侯制
C. 道家无为而治
D. 科举取仕制
[单项选择]类似于古代中国石磨盘、石磨棒的农具也出现于（）
A. 玛雅文明
B. 古希腊文明
C. 古印度文明
D. 古巴比伦文明
[单项选择]“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土的的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”《新全球史》中提到的这一制度是（）
A. 井田制
B. 均田制
C. 地主土地私有制
D. 农民土地私有制
[单项选择]有学者在评价中国古代史的等级制度时说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。下列能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲思想④顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思想
A. ①④
B. ②③
C. ①③
D. ②④
[单项选择]2012年的《文化周刊》评论我国古代某些政治制度时认为：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡。”与此评论观点无关的制度是（）
A. 分封制度
B. 宗法制度
C. 丞相制度
D. 世官制度
[判断题]武学是中国古代最早的职业军事学校，产生于北宋仁宗时期，其目的是将培养军事指挥人才纳入国家教育体制，是中国军事教育的重要里程碑。
[单项选择]钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是（）
A. 郡县制
B. 察举制
C. 科举制
D. 行省制
[单项选择]台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是（）
A. 中央集权和地方分权相结合
B. 君主专制和中央集权相结合
C. 宗法制和分封制结合
D. “家天下”与“公天下”共存
[单项选择]梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是（）
A. 统治者利用宗教大力维护自己的统治
B. 宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
C. 儒家思想成为维护封建统治的工具
D. 中国君主专制根深蒂固
[单项选择]台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是（）
A. 中央集权和地方分权相结合
B. 君主专制和中央集权相结合
C. 宗法制和分封制结合
D. “家天下”与“公天下”共存
[单项选择]
对于中国古代重农抑商政策的评价，正确的是（）
①其目的是维护专制主义国家政权的经济基础
②在历史上曾起过积极的作用，不能一概否定
③古代历朝大都执行这一政策，影响深远
④客观上促进了资本主义萌芽的发展
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①③
[单项选择]学者萧功秦论及古代某一制度时说：“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是（）
A. 科举制度
B. 君主制度
C. 分封制度
D. 中央集权制度
[单项选择]钱穆曾评论中国古代某一政治制度时说“在（）体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。
A. “中朝”制度
B. 三省六部制
C. 内阁制
D. 军机处
[单项选择]某同学在研究中国古代政治制度时，找到以下材料：“它创立了一种以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制；它具有双重性又长期代表中央分驭地方，主要为中央收权兼替地方分留部分权力，所握权力大而不专。”该同学研究的主题应该是（）
A. 分封制
B. 郡县制
C. 行省制
D. 内阁制
[单项选择]魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是（）
A. 三代的用人制度是世袭的
B. 九品中正制弊端严重
C. 宋明时期的用人制度是相对公正的
D. 后世用人以公开始于宋明时期
