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发布时间:2023-10-24 19:58:10

[单项选择]孟子说:"心之官则思。"荀子说:"心者,形之君也,而神明之主也。"李时珍说:"人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于()
A. 心是思维的器官,是智慧的支柱
B. 人是用脑进行思维的
C. 人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础
D. 心和脑实际上是思维的器官

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[单项选择]孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”又有人说:“人的记忆皆在于脑。”这些论断都强调了()
A. 心是思维的器官,是智慧的支柱
B. 物质决定意识,意识反作用于物质
C. 人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础
D. 意识是人脑的机能
[名词解释]李时珍
[名词解释]荀子及《荀子》
[多项选择]眩晕的病位在于脑,其病变与以下哪些脏腑相关()
A. 心
B. 肝
C. 脾
D. 肺
E. 肾
[单项选择]荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子()
A. 认为天行有常,人道有为
B. 把君臣关系置于“礼”这一最高原则下
C. 反对君主实行专制统治
D. 主张实行“仁政”和德治
[单项选择]南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。他说的是()
A. 形和神都是意识的,都是由物质决定的
B. 神灵在先,物质在后,二者互相作用,互为因果
C. 物质是实体,是精神产生的基础,精神是物质实体的一种作用
D. “形”、“神”才是唯一的存在,是世界统一的物质基础
[单项选择]我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为:“存在即被感知”,“物是观念的集合”上述材料中的两种观点都是对________的回答。()
A. 世界观和方法论的关系问题
B. 具体科学和哲学的关系问题
C. 思维和存在的关系问题
D. 个人和社会的关系问题
[简答题]荀子的天人观。
[单项选择]我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭;形者神之质,神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为:存在即被感知,物是观念的集合。从哲学上看,两种观点()。
A. 都认为思维决定存在
B. 都认为存在决定思维
C. 都认为思维和存在有同一性
D. 前者认为存在决定思维,后者认为思维决定存在
[单项选择]荀子提出过()
A. 天人交相胜
B. 制天命而用之
C. 尽心、知性、知天
D. 不以人灭天
[单项选择]我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看,上述两种观点()
A. 都肯定了世界是客观存在的物质世界
B. 都肯定了意识是世界的本质
C. 前者肯定物质决定意识,后者认为意识决定物质
D. 前者属于唯心主义,后者属于唯物主义
[简答题]简述荀子的性恶论
[名词解释]荀子Xún zǐ
[简答题]

阅读材料,完成下列要求
材料一:
李时珍(1518-1593)中国古代医药学家。李时珍出身于医生世家,自幼热爱医学,14岁中秀才,其后曾三次赴武昌应试,均不第,故决心弃儒学医,钻研医学。23岁随其父学医,医名日盛。当时民间医生社会地位低下,生活艰苦,曾一度在太医院就职,但始终无法被朝廷重视。在李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中,发现古代本草书中存在着不少错误,决心重新编纂一部本草书籍。35岁开始编写《本草纲目》,参考了800多部书籍,足迹遍及许多名山大川,弄清了许多疑难问题。这部伟大的著作,是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。《本草纲目》不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献,而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成十余种文字在国外出版。书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪,被誉为“东方医药巨典”。
材料二:
牛顿(1643~1722年)自幼喜欢钻研科学。1687年,他的《自然哲学的数学原理》出版,阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂,很快销售一空。同年,牛顿被选为国会议员,后被封为爵士,成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家,英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领,承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学,并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期,牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可,对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。——摘编自詹姆斯•格雷克《牛顿传》等

根据材料一、二并结合所学知识,分别指出李时珍、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。
[单项选择]

荀子总结吸收百家思想,形成自己的思想体系,使战国儒家思想蔚然大观。以下符合荀子思想主张的有()
①天行有常,不为尧存,不为桀亡
②隆礼尊贤而王,重法爱民而霸
③饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。
④君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。


A. ①②④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。
A. 性善论
B. 性恶论
C. 性无善恶论
D. 性有善有恶论
[单项选择]荀子曰:“天又常道矣,地有常数矣。”下列的观点体现的哲学道理和荀子的观点相同的是()
A. 会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)
B. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)
C. 两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)
D. 草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)
[单项选择]“外无劳形之事,内无思想之患”出自()
A. 老子
B. 道德经
C. 周易
D. 黄帝内经

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