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[单项选择]以下哪些不属于宗教改革的弊端（）。
A. 整个观念很陈旧
B. 浓厚的等级主义色彩
C. 新兴教派之间互相仇视
D. 客观上阻碍了欧洲现代化的进程
[单项选择]关于宗教改革的弊端，错误的是（）。
A. 信仰主义
B. 等级主义
C. 教派矛盾
D. 道德颠覆
[单项选择]下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是（）
A. “因信称义（JustificationbyFaith）”
B. 一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免，在上帝面前称义。
C. “称义”等于“成圣”
D. 一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后，这个人的所有善功也不是他的，是上帝给他的。
[单项选择]下列对欧洲北部宗教改革的原因描述正确的是（）
A. 从民族上来说，日耳曼民族和拉丁民族相比处于一个“二等公民”的角色；拉丁民族成为日耳曼人和上帝沟通的中间人。日耳曼人的文化地位非常低，完全被排斥在高雅的上流社会文化之外。
B. 经济上，意大利人经常把德国当作他们的粮仓和钱库。
C. 3、政治上，罗马天主教会与德意志神圣罗马帝国之间的教俗之争。
D. 上述三项都对
[单项选择]下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）
A. 马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。
B. 马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。
C. 马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。
D. 上述三项都对
[单项选择]下列对16世纪西欧宗教改革的描述不正确的是（）
A. 马丁-路德将神性和人性统一起来。
B. 英国宗教改革，安立甘宗的建立，将上帝和恺撒统一起来，促进了民族国家的崛起。
C. 客观上阻碍了欧洲政治、经济、文化、精神的发展。
D. 加尔文教将神圣的活动和世俗的工作统一起来。
[单项选择]英国宗教改革与德国宗教改革的不同之处是（）
A. 否定教皇权威
B. 依靠王权自上而下改革
C. 坚持基督教信仰
D. 宣扬信仰得救
[单项选择]西欧宗教改革运动时期，英国的宗教改革主要是（）
A. 建立适应资产阶级政治、经济需要的教会
B. 封建世俗势力同罗马教廷争夺教会统治权
C. 剥夺罗马教会在英国拥有的土地和财产
D. 改革天主教会的教规和繁琐的仪式
[单项选择]加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于（）。
A. 反对盲从教会
B. 《圣经》权威至上
C. 信仰即得救
D. 政教合一
[单项选择]加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请，在日内瓦进行宗教改革的时间是（）
A. 1365年
B. 1356年
C. 1536年
D. 1563年
[单项选择]西欧宗教改革中英国的宗教改革最具独特之处，其独特的表现是（）
A. 反对罗马天主教会
B. 确定“教随国定”的原则
C. 最激进，符合资产阶级利益
D. 依靠王权自上而下发动
[单项选择]
加尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是（）
①坚持《圣经》是最高权威
②主张简化宗教仪式
③反对教皇权威
④主张“先定论”
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①③④
[单项选择]英国的宗教改革完全为了教会的权利和组织，其与德国宗教改革的不同点在于（）
A. 完全没有理论根基
B. 带有明显的偶然性
C. A、B都不对
D. A、B都不对
[填空题]西欧宗教改革由（）揭开序幕。宗教改革的实质是（），为西欧（）发展创造了条件。
[单项选择]
下列关于马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革相同点的表述，正确的是（）
①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威
②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运
③主张建立民主的、共和制的教会
④主张简化宗教仪式
A. ①②④
B. ①③④
C. ①④
D. ②④
[单项选择]文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是（）
A. “赎罪券可以使人的原罪得到赦免”
B. “人是一件多么了不起的杰作”
C. “每个人都是自己的牧师”
D. “上帝的救赎使人得救”
[单项选择]宗教改革运动对16、17世纪的资产阶级革命有重要的影响，这主要体现在：①宗教改革运动没收了天主教的大量土地和财产②新教与天主教对抗是资产阶级革命的重要形式③新教一定程序上反映了资产阶级的政治经济要求④宗教改革削弱了封建意识形态发展了民族变化（）
A. ①②
B. ③④
C. ①②④
D. ②③④
