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发布时间:2023-10-13 16:10:10

[简答题]恶乎用之?用之社也。

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[填空题]“学恶乎始?恶乎终?曰„„其义则始乎为士,终乎为圣人。”这反映了()对教育目的的基本主张。
[简答题]指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:敢问夫子恶乎长?(《孟子?公孙丑上》)
[单项选择]“恶用乎黄发”中的“黄发”意思是()选项
A. 黄头发的人
B. 年纪高的人
C. 死的婉词
D. 起不来的人
E. 子女的身体
[单项选择]仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子()
A. 赞成用“俑”随葬
B. 仁者爱人的思想
C. 对鬼神敬而远之
D. 恢复周礼的意图
[名词解释]恶阻
[简答题]弘强书记引用古训“法乎其上、得乎其中,法乎其中、得乎其下,法乎其下、无所得也”告诫大家,要调高标杆,自加压力,锐意进取,争创一流。请简述这句古训的含义。
[单项选择]《礼记·中庸》云:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”下列人物的为政理念与该主张最接近的是()
A. 梭伦
B. 亚历山大二世
C. 默罕默德·阿里
D. 明治天皇
[名词解释]淅淅恶风
[名词解释]恶作罪
[单项选择]王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便是行,一念不善,便是恶行”。对该材料理解错误的是()
A. 目的是为了加强人的道德修养
B. 体现了“知行合一”的认识论学说
C. 正确揭示了认识与实践的关系
D. 认为良知是存在人们心中的天理
[判断题]对于金钱,要取之有道,用之有益,用之有度。()
[判断题]对恶势力犯罪的定罪处罚,应根据各种恶势力犯罪团伙所实施的犯罪行为,分别定罪处罚,对恶势力犯罪中实施数种犯罪的,应依法数罪并罚。()
[单项选择]孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是()
A. 主张民贵君轻
B. 维护统治秩序
C. 强调层层分封
D. 体现以德治民
[单项选择]“发乎情,止乎礼”出自于哪本中国经典著作?()
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《大学》
D. 《中庸》
[简答题]贤者亦乐此乎?
[单项选择]

古语云:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。这句话蕴涵的道理有()
①善与恶相互对立
②善与恶在一定条件下相互转化
③成名、灭身各有相应的量变前提
④善、恶的积累必导致相应的质变


A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[单项选择]“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”出自于()。
A. 《论语》
B. 《庄子》
C. 《周易》
D. 《尚书》
[单项选择]妊娠恶阻()
A. 表现为阴脉小弱,伴呕吐,不能食,自觉寒热
B. 为胎气上逆所致
C. 不论何种恶阻,皆可用桂枝汤化气调阴阳,脾胃和则愈
D. 阴脉小弱即是沉取脉稍弱意

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