题目详情
当前位置:首页 > 招录类考试 > 党政公务员考试
题目详情:
发布时间:2023-11-10 21:15:48

[单项选择]孟子对戴不胜说:“比如说有一位楚国的大夫,想要他的儿子学会齐国话,那么是找齐国的人来教他呢,还是找楚国的人来教他:”戴不胜说:“找齐国人来教他。”孟子说:“如果一个齐国人来教他,许多楚国人在他周围用楚国话来干扰他,即使你每天鞭打他,要求他说齐国话,那也是办不到的。反之,如果把他带到齐国的街市里住几年,那么,即使你每天鞭打他,要求他说楚国话,那也是办不到的”。
这段文字中孟子意在阐明( )
A. 学习过程中老师的作用非常重要
B. 语言环境对语言学习的重要性
C. 环境对人的影响极大
D. 人的天性很难改变

更多"孟子对戴不胜说:“比如说有一位楚国的大夫,想要他的儿子学会齐国话,那么"的相关试题:

[单项选择]孟子对戴不胜说:“比如说有一位楚国的大夫,想要他的儿子学会齐国话,那么是找齐国的人来教他呢,还是找楚国的人来教他:”戴不胜说:“找齐国人来教他。”孟子说:“如果一个齐国人来教他,许多楚国人在他周围用楚国话来干扰他,即使你每天鞭打他,要求他说齐国话,那也是办不到的。反之,如果把他带到齐国的街市里住几年,那么,即使你每天鞭打他,要求他说楚国话,那也是办不到的”。
这段文字中孟子意在阐明()。
A. 学习过程中老师的作用非常重要
B. 语言环境对语言学习的重要性
C. 环境对人的影响极大
D. 人的天性很难改变
[简答题]孟子
[简答题]阅读下列材料
材料一:
孔子没,曾子独得其传,传之子思,以及孟子,孟子没而无传。两汉而下,儒者之论大道,察焉而弗精,语焉而弗详,异端邪说起而乘之,几至大坏。
千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而性于人者,了若指掌。张载作《西铭》,又极言理一分殊之旨,然后道之大原出于天者,灼然而无疑焉。仁宗明道初年,程颢及弟颐实生。及长,受业周氏,已乃扩大其所闻,表章《大学》、《中庸》二篇,与《语》、《孟》并行。于是上自帝王传心之奥,下至初学入德之门,融会贯通,无复余蕴。
迄宋南渡,新安朱熹得程氏正传,其学加亲切焉。大抵以格物致知为先,明善诚身为要。凡《诗》《书》六艺之文与夫孔孟之遗言,颠错于秦火、支离于汉唐、幽沉于魏晋六朝者,至是皆焕然而大明,秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子、而上接孟氏者欤!
——《宋史·道学传序》

材料二:
问:天道如何曰:只是理。理便是天道也。
如何是道于君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇上求。
物物皆有理。如火之所以热,水之所以寒,至于君臣、父子间皆是理。
父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间。
饿死事极小。失节事极大。
——《二程先生全书》

材料三:
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理。惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至其用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。
——朱熹《大学格物补传》

材料四:
“……今晦庵之学,天下之人,童而习之,既已人人之深,有不容于论辩者。而独惟象山之学,则以其尝与晦庵之有言,而遂藩篱之……故仆尝欲冒天下之讥,以为象山一暴其说,虽以得罪无恨。晦庵之学既已章明于天下,而象山犹蒙无实之诬,于今且四百年,莫有为之一洗者。使晦庵有知,将亦不能一日安享子庙庑之间矣。”
——王守仁
[单项选择]我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸侯王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。
根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。
A. 孟子主张仁政爱民
B. 孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”
C. 作者执著地认为孟子是一个真正的仁者
D. 孟子推崇儒家思想
[单项选择]但我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”、“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸侯王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。
根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。
A. 孟子主张仁政爱民
B. 孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”
C. 作者执著地认为孟子是一个真正的仁者
D. 孟子推崇儒家思想
[简答题]阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答下面题。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也”,是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。
孟子用这段话来说明什么道理?
[单项选择]孟子行政组织思想的核心是()
A. 义
B. 礼
C. 法
D. 仁
[单项选择]孟子的教育目标是培养()。
A. 雅儒
B. 鸿儒
C. 兼士
D. 大儒
[单项选择]采用串行接口进行七位ASCII码的传送,带有一位奇校验位、一位起始位和一位停止位,当波特率为9600波特时,字符传送速率为______。
A. 960
B. 873
C. 1371
D. 480

我来回答:

购买搜题卡查看答案
[会员特权] 开通VIP, 查看 全部题目答案
[会员特权] 享免全部广告特权
推荐91天
¥36.8
¥80元
31天
¥20.8
¥40元
365天
¥88.8
¥188元
请选择支付方式
  • 微信支付
  • 支付宝支付
点击支付即表示同意并接受了《购买须知》
立即支付 系统将自动为您注册账号
请使用微信扫码支付

订单号:

截图扫码使用小程序[完全免费查看答案]
请不要关闭本页面,支付完成后请点击【支付完成】按钮
恭喜您,购买搜题卡成功
重要提示:请拍照或截图保存账号密码!
我要搜题网官网:https://www.woyaosouti.com
我已记住账号密码