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[单项选择]物质无非是各种物的总和，是从这种总和抽象出来的。这种观点属于
A. 辩证唯物主义物质观
B. 形而上学唯物主义物质观
C. 庸俗唯物主义物质观
D. 朴素唯物主义物质观
[单项选择]物质无非是各种物的总和，物质范畴就是从这种总和抽象出来的。这种观点属于( )。
A. 辩证唯物主义物质观
B. 机械唯物主义物质观
C. 形而上学的物质观
D. 唯心主义的物质观
[单项选择]恩格斯说：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来。”列宁说：“物质是标志客观的哲学范畴，这种客观实在是人感觉到的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”对这两句话的正确理解是______。
A. 前者揭示了物质概念的外延，后者揭示了物质概念的内涵
B. 前者认为物质是实物，后者认为物质是实在
C. 前者认为物质是抽象的，后者认为物质是生动具体的
D. 两者都揭示了物质的根本属性
[单项选择]“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这句话想要表达的是( )
A. 辩证唯物主义的物质观
B. 辩证唯心主义的物质观
C. 形而上学唯物主义的物质观
D. 形而上学唯心主义的物质观
[单项选择]时间和空间“离开物质当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”。这种观点说明了( )
A. 主观的时间和空间观念必然是空洞的抽象
B. 时间和空间可以脱离物质而存在
C. 时间和空间只是物质的存在形式
D. 物质运动是时间和空间的形式
[单项选择]列宁指出：“物质的抽象、自然规律的抽象、价值的抽象以及其他等等，一句话，那一切科学的抽象，都更深刻、更正确、更完善地反映着自然。”这一论断说明（）。
A. 感性认识和理性认识既有区别又有联系
B. 理性认识是对事物本质规律的认识
C. 抽象的东西是深刻的、正确的
D. 感性认识有待于上升为理性认识
[单项选择]“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等，一句话，一切科学的抽象都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这一论断说明（）。
A. 感性认识和理性认识既有区别又有联系
B. 理性认识是对事物本质的认识
C. 抽象的东西是深刻的、正确的
D. 感性认识有待于上升到理性认识
[单项选择]“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他，等等，一句话，一切科学的抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这一论断说明
A. 感性认识和理性认识既有区别又有联系
B. 理性认识是对事物本质规律的认识
C. 抽象的东西是深刻的、正确的
D. 感性认识有待于上升到理性认识
[单项选择]有人认为：既然物质和能量能够相互转化，那么能量在一定条件下可以是一种脱离物质的纯粹运动。这种观点( )。
A. 犯了形而上学的错误
B. 犯了相对主义的错误
C. 犯了唯心主义的错误
D. 犯了绝对主义的错误
[单项选择]当两种化学物质同时进入机体产生联合作用为各单项化学物质毒性总和（）
A. 协同作用
B. 拮抗作用
C. 相加作用
D. 独立作用
E. 混合作用
[判断题]数学抽象摆脱了客观事物的物质性质，从中抽取其数与形，因而数学抽象具有无物质性。
[单项选择]两种化学物质产生联合作用的毒物为各单项化学物质毒性的总和称为（）
A. 相加作用
B. 协同作用
C. 独立作用
D. 拮抗作用
E. 综合作用
[单项选择]社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。生产方式集中地体现了人类社会的物质性。生产方式是
A. 生产力和生产关系的统一体
B. 经济基础和上层建筑的统一体
C. 经济结构和政治结构的统一体
D. 文化和文明的统一体
[单项选择]把意识看成是大脑分泌出来的特殊物质的观点是( )。
A. 朴素唯物主义观点
B. 机械唯物主义观点
C. 庸俗进化论观点
D. 庸俗唯物主义的观点
[单项选择]信息指的是客观世界的物质运动与主观世界精神活动所表现出来的各种状态特征的总和，这些特征被人的感觉器官或仪器所感觉到或测量到并被记录或表达下来，就成为了一些数据、图像、符号、语言、文字等，它们包含着所表征事物或事件的内容，信息技术则是有关信息的产生、收集、传输、接受、处理、存贮、检索等技术的总称。
根据上述定义，下列不属于信息技术的是( )。
A. 微电子技术(提供电脑芯片)
B. 计算机技术、通信技术、信息存贮技术
C. 数据库技术、网络技术
D. 最新工程技术、纳米技术
