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[单项选择]孟子指出“有大人之事，有小人之事……或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之道义也。”这体现了孟子的( )
A. 以人为本的思想
B. 举贤任能的原则
C. 专业化分工思想
D. 以法治国的思想
[单项选择]“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的( )
A. 严格的等级性
B. 鲜明的阶级性
C. 教育目标明确
D. 教育与生产实践的分离和对立
[单项选择]“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”这一思想反映的是教育的（）
A. 历史性
B. 时代性
C. 阶级性
D. 生产性
[单项选择]“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（）特点。
A. 严格的等级性
B. 教育与生产实践的分离和对立
C. 教育目标明确
D. 鲜明的阶级性
[单项选择]提出“劳心者治人，劳力者治于人”观点的是（ ）。
A. 孔子
B. 孟子
C. 墨子
D. 庄子
[单项选择]“劳心者治人，劳力者治于人”出自谁之口（）。
A. 荀子
B. 老子
C. 孙子
D. 孟子
[单项选择]“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。
A. 教育与生活
B. 教育与经济
C. 教育与生产劳动
D. 教育与文化
[单项选择]儒家思想“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把( )相隔离
A. 教育与经济
B. 教育与政治
C. 教育与文化
D. 教育与人口
[单项选择]“劳心者治人，劳力者治于人”这句话反映的是社会知觉效应中的( )。
A. 社会刻板印象
B. 光环效应
C. 第一印象
D. 投射作用
[单项选择]中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。
A. 教育与生活
B. 教育与经济
C. 教育与政治
D. 教育与生产劳动
[单项选择]"劳力者治于人"运用的句式是（）
A. 倒装句
B. 判断句
C. 主动句
D. 被动句
[单项选择]“喘由外感者治肺，由内伤者治肾”出自
A. 《医门法律》
B. 《景岳全书》
C. 《类证治裁》
D. 《证治汇补》
E. 《丹溪心法》
[单项选择]肝胃失和，气逆作呕者，治以抑肝和胃，治宜
A. 温胆汤
B. 青竹茹汤
C. 苏叶黄连汤
D. 龙胆泻肝汤
E. 逍遥散
[单项选择]亡阴昏迷者，治宜
A. 金匮肾气丸
B. 四逆散
C. 生脉散
D. 参附龙牡汤
E. 大补阴丸
