[简答题]古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

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[单选题]对“古之学者必有师”一句翻译正确的是()
A.古代的学者一定有老师
B.古代求学的人一定要有老师
C.古代的学生没有固定的老师
D. 古代的人要有老师

[填空题]()孰能无过?

[单选题]人非圣贤，孰能无过。我不是圣贤，所以，我也有犯错误的时候。以下除哪项外，均与题干的论证结构相似？()
A.金无足赤，人无完人。张灵灵是人，所以，张灵灵也不是完美的
B.无知者无畏。小张见多识广，所以，他做事谨小慎微
C.志不强者智不达。曹芳意志不坚定，所以，曹芳不能充分发挥她的智慧
D.狭路相逢勇者胜。苏梅是勇者，所以，她最终会取得胜利

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[判断题] 坚守学术伦理,是一个学者之所以能成为其为学者的道义基础。
A.正确
B.错误

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[单选题] “师者，所以传道受业解惑也”是哪种句式？(
A.主谓倒装句
B. 判断句
C.介词后置句
D. 被动句

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[单选题]“师者，所以传道授业解惑也。”句中“授”是（）之意
A.通“授”
B.接受
C.受理
D.通“守”

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[判断题]“师者,所以传道受业解惑也。”句中“受”是通“授”。( )
A.正确
B.错误

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[判断题]( )101.《师说》是一篇议论文,全文的中心论点是“师者,所以传道受业解惑也”。
A.正确
B.错误

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[判断题]范蠡曾对谁说:“古之善用兵者,因天地之常,与之俱行?
A吴王 B越王 C秦王 D鲁王
A.正确
B.错误