更多"翻译：天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而"的相关试题:
[填空题]从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的（）。
[单项选择]在“苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”的意义是：
A. 水少
B. 水多
C. 光洁
D. 湿润
E. 以上都不是
[名词解释]“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”
[单项选择]
有道是“徒法不能自行”，纸上纵然花团锦簇，如果不能成为家庭、社会和学校“内心的绝对律令”，那也不过是画饼充饥。未成年人的生活相对单纯，却不是在真空里。这个社会，成年人是绝对的主导力量，未成年人的生活环境如何，端看其父兄辈的修为怎样了。20世纪90年代初开始流行“下海”一说，彼时似乎仅指“商海”，现在则是一切都“面朝大海”，浪急风高之下，孩子们虽比成人多了一层保护膜，但也难免会受到伤害。
这段文字主要想告诉我们（）。
A. 要想使孩子身心俱健需要成人尽量检点自己的社会
B. 学校和家庭应该用爱心教育孩子
C. 对孩子身心健康的保护越来越受到重视
D. 孩子的成材教育是成功学的一支
[填空题]有道是“知错就改”。在人际交往中，倘若自己的言行有失礼或不当之处，最聪明的方法就是要（）。
[单项选择]志愿者的队伍，被誉为“鸟巢一代”+“汶川一代”。有道是：道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人。过去，中国的“80后”“90后”留给世人的印象是娇生惯养、自私任性，但是，从汶川地震到北京奥运，涌现出来的干百万志愿者的行动，让人们刮目相看，评价为之一新。志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上，也看到了这种“崇高的善”的复活。 以上文字主要阐述的是( )。
A. 中国志愿者就是“鸟巢一代”+“汶川一代”
B. 道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人
C. 志愿服务体现了社会“崇高的善”
D. 志愿者行动改变了中国“80后”“90后”的形象
[填空题]古人云：君子爱财，取之有道。这个“道”，就是包括遵守（）和（），以符合职业道德和职业准则的要求使个人职业生涯善始善终。
[单项选择]以先天之精化生者为( )
A. 元气
B. 宗气
C. 营气
D. 卫气
E. 谷气
[判断题]俗话说，“哪边枝叶旺，哪边根就壮”，就是因为同一方向根系与枝叶间的营养交换具有对应关系之故。
[单项选择]下列组织未见发生化生者为（）
A. 结缔组织成分
B. 胃肠道
C. 中枢神经系统
D. 泌尿道上皮
[单项选择]祭奠的实质是生生者对逝者的（）。
A. 安慰
B. 悼念
C. 安抚
D. 瞻仰
[简答题]将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
[判断题]植树的季节，应选择适合根系再生和枝叶蒸腾最小的时期。
[单项选择]汉武帝时，董仲舒上( )，系统地阐明了他的哲学思想和政治思想。认为如果人君无道，天即降灾异来遣告和威慑，如果人君在灾异之前不知改悔，就会出现“伤败”，这就是他的“天人感应”学说。
A. 《治安策》
B. 《天人三策》
C. 削藩策
D. 人粟拜爵策
[判断题]苏派盆景枝条作蛇形弯曲，枝叶剪扎成极薄的云片状。
[判断题]嫩枝和叶片的插穗选择枝叶健壮、发育正常的材料随剪随插。
[单项选择]挽联具有追述与（）的情谊、表达对逝者的悼念、告慰逝者、抒发生者心声声等多重作用。
A. 逝者
B. 同事
C. 后人
D. 朋友
[单项选择]登岛后，住所可用树枝搭建成（）型架，上面再覆盖油布、帆布、枝叶等。
A. H
B. M
C. A
