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[单项选择]孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）
A. 重利轻义观
B. 重义轻利观
C. 义利并重观
D. 以上都不是
[单项选择]孟子曰：古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。这句话中的“推”可以理解为（）。
A. 思
B. 兴
C. 恕
D. 实
[单项选择]孟子说：“仁，人心也；义，人路也。学问之道无他，求其放心而已矣。”这里的“放心”，意思是（）
A. 放纵之心
B. 没有忧虑
C. 迷失的善心
D. 人性离散
[判断题]“黯然销魂者，惟别而已矣！”出自江淹的《恨赋》。
[填空题]“学问之道无他，求其放心而已矣”说这句话的是（）。
[单项选择]孔子曾说：“辞，达而已矣。”司马光解释道：“明其足以通意，斯止矣，无事于华藻宏辩也。”这体现了秘书口才的哪一原则？（）
A. 简洁性
B. 得体性
C. 平实性
D. 委婉性
[单项选择]“辞达而已矣。”和“言之无文，行而不远。”的作者是（）。
A. 老子
B. 孟子
C. 庄子
D. 孔子
[填空题]子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！”
[单项选择]“回也，其心三月不违仁；其余，则日月至焉而已矣。”孔子认为（）。
A. 颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生通过学习也可以做到
B. 颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生不可能做到
C. 颜回的心可以做到仁德，其余学生还要努力很久
D. 颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生只能偶尔做到仁德
[简答题]
阅读下列材料，回答问题。
材料一“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？日：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
材料二“在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。”但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。
——《马克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽兽!人有法律，而禽兽无之也……立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律。”“法者，天下之公器也。”
——梁启超《饮冰室合集》
材料四两百多年来。美国的宪法虽然没有根本的改变，但它却仍然在不断地变化发展着，美国宪法的变化和发展……是通过对宪法的修正案、最高法院对宪法的司法解释、宪法惯例及国会和总统制定的宪法性文件等形式来实现的……美国宪法的第二十二条修正案……于1951年2月批准生效，该修正案规定，无论任何人，当选总统不得超过两次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
问题：
依据材料三概括梁启超的观点。
[判断题]“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”出自《孟子》。
[单项选择]孟子说：“君子之德风，小人之德草。草尚之风，必偃。”“尚”的意思是思是（）
A. 高尚
B. 加上
C. 在上
D. 尚且
[单项选择]孟子见梁惠王，梁惠王称呼孟子为“叟”，当时孟子的年龄大约是（）
A. 五十多
B. 六十多
C. 七十多
D. 八十多
