更多"子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！”"的相关试题:
[单项选择]子曰：“参乎！吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是（）。
A. 教学之道
B. 无为之道
C. 忠恕之道
D. 忠勇之道
[单项选择]孔子曰：“一张一弛，文武之道也。”从领导者自身修养的角度看，强调的是（）
A. 注重协调气质和性格
B. 善于控制情绪
C. 正确对待工作和生活
D. 注重磨练意志
[简答题]仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？
[单项选择]中国古代有“以艺载道”和“进技于道”的说法。这个“道”不能简单理解为伦理之道、政治之道，而在很多情况下，是人的性灵。“技”只是一种媒介、一种手段，是达“道”的工具。中国艺术强调，一切艺术形式都必须超越“技”而走向对“道”的把握。人的性灵的传达，是中国艺术的根本。 文段中的“道”指的是( )。
A. 伦理之道
B. 政治之道
C. 人的性灵
D. 艺术的根本
[单项选择]李白“吾爱孟夫子，风流天下闻”中的孟夫子是指（）。
A. 孟浩然
B. 一位姓孟的晚辈
C. 孟子
D. 孟郊
[填空题]阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。
[单项选择]子曰：（），学则不固。
A. 君子见善则迁
B. 君子不重则不威
C. 君子克己复礼
D. 君子无友不如己者
[单项选择]子曰：（），犹恐失之。
A. 学而不厌
B. 学而时习
C. 学如不及
D. 学不至谷
[单项选择]（）是和同学相处之道。
A. 愤怒
B. 争吵
C. 理解
D. 冷战
[单项选择]在《计篇》中，孙子开宗明义地阐述道："兵地得，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。"这句话对今天的商战仍然具有启发意义。这里的"察"，对经营者来说主要就是指（）。
A. 了解国家的法律与政策
B. 了解成功与失败的原因
C. 了解经济领域发生的大事
D. 对竞争环境和策略的研究和度量
[单项选择]子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“杀鸡为黍而食之”的“为”字是（）。
A. 介词，给
B. 介词，做
C. 动词，煮
D. 动词，给
