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[单项选择]孟子认为人不一定要言出必行，是因为（）
A. 对自己不利的承诺就不要兑现
B. 要看情况，我虽然说过借给你手枪，但知道你是想用来自杀，我就不能守信借给你
C. 言行一致的人很傻很天真
D. 言出必行会让自己太累了，人要活得轻松快乐
[多项选择]孟子认为人的本性所具有的善端有（）。
A. 仁
B. 义
C. 礼
D. 智
[填空题]中国古代思想家孟子认为，人的本性是善良的，因为人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子全部管理思想的基本出发点和前提是（）的人性观。
[多项选择]孟子认为人的本性是善良的，人性并不是指人生来就有的一切本能，而是指人与其他动物不同的、使人成其为人的那些特性。因为人有：（）。
A. 恻隐之心
B. 羞恶之心
C. 恭敬之心
D. 是非之心
[单项选择]孟子认为“性”是（）。
A. 形色天性
B. 先验的道德上的主体性
C. 生理上的先天性
D. 经验的先天性
[单项选择]孟子认为，任用官员的必要条件是（）
A. 左右都说好
B. 大臣们都说好
C. 国人都说好
D. 考察发现真的好
[单项选择]孟子认为，判决死刑的必要条件是（）
A. 左右都说可杀
B. 大臣们都说可杀
C. 国人都说可杀
D. 调查发现真可杀
[多项选择]孟子认为诸侯有三样宝贝，分别是（）。
A. 军队
B. 人民
C. 土地
D. 政事
[单项选择]孟子认为性与情的关系应完整表述为（）。
A. 情性
B. 性情
C. 性情性
D. 情性情
[单项选择]我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。 根据作者的观点，下列表述不正确的是( )。
A. 孟子主张仁政爱民
B. 孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”
C. 作者执着地认为孟子是一个真正的仁者
D. 孟子推崇儒家思想
[单项选择]孟子认为（）是人们修身治国平天下所应遵循的重要原则。
A. 义利对立
B. 义利统一
C. 见利忘义
D. 先义后利
[判断题]孟子认为，“信”是为人处世的基本规范，要“言必行，行必果”。
[单项选择]在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是（）。
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 百亩之田，勿夺其时
C. 鸡豚狗彘之畜，无失其时
D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义
[单项选择]下列行为，孟子会认为不够“大丈夫”的是（）
A. 给一百万美元也不给恶霸看家护院
B. 没钱K歌就去抢银行
C. 面对伪斧头帮人员，男孩大义凛然地说：你勒索我，我不怕
D. 西单地铁的老奶奶，以捡垃圾为生，自食其力，自得其乐
[填空题]孟子曰：“人之患在（）。” （《孟子》）
[单项选择]下面哪一项不是霍伦的理论认为的人的类型( )。
A. 现实型
B. 钻研型
C. 中立型
D. 社会型
[单项选择]在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是（）。
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 百亩之田，勿夺其时
C. 鸡豚狗彘之畜，无失其时
D. 谨庠序之教，申之以孝悌之义
[单项选择]孟子从其人性论出发，认为教育的作用主要在于（），这样人就可以成圣成贤。
A. 扩充善端
B. 增长知识
C. 品德修养
D. 化性起伪
