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[多项选择]清末礼法之争中,礼教派的代表人物有()
A. 刘廷琛
B. 张之洞
C. 曾国藩
D. 劳乃宣
E. 冈田朝太郎
[多项选择]清末礼法之争中,礼教派的代表人物是()。
A. 康有为
B. 张之洞
C. 李鸿章
D. 劳乃宣
[单项选择]清末礼法之争中,主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是()
A. 张之洞
B. 沈家本
C. 劳乃宣
D. 李鸿章
[多项选择]在清末礼法之争中,礼教派与法理派争论最激烈的两条是()
A. 亲属相奸
B. 干名犯义
C. 无夫奸
D. 子孙违反教令
E. 存留养亲
[单项选择]清末修律时礼教派的代表人物有()
A. 劳乃宣
B. 沈家本
C. 伍廷芳
D. 杨度
[判断题]礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。
[填空题]第一次礼法之争的焦点是为国以礼还是()的问题。
[多项选择]请问清末礼法之争中的两派是()
A. 法理派
B. 法学派
C. 理论派
D. 礼教派
E. 理学派
[判断题]礼法之争的焦点之一,是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。
[判断题]礼法之争的焦点之一,义关伦常诸条,应不应该写入刑律。
[单项选择]在礼法之争中,为支持法理派的主张,杨度撰写了()
A. 《论国家主义与家族主义的区别》
B. 《书劳提学新刑律草案说帖后》
C. 《法学盛衰说》
D. 《删除律例内重法折》
[多项选择]在中国历史上,两此出现大的礼法之争是在()。
A. 唐朝
B. 宋朝
C. 春秋战国
D. 清末
[多项选择]在中国历史上,两次出现大的礼法之争是在()。
A. 唐朝
B. 宋朝
C. 春秋战国
D. 清末
[单项选择]清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的()大论证。
A. 第一次
B. 第二次
C. 第三次
D. 第四次
[单项选择]在清末的“礼法之争”中,下列主张不.属于“法理派”观点的是()
A. 应保留“干名犯义”条款
B. “无夫奸”不为罪
C. “子孙违反敕令”不为罪
D. “存留养亲”不应编入刑律