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问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”这一语段表明，作者写作本文的目的是（）。
A. 赞扬郭橐驼的种树技艺
B. 揭露统治者的烦政扰民
C. 传播郭橐驼的种树技艺
D. 借“植树”之术，喻“养民”之道
[单项选择]阅读下列语段，回答文后问题：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”文中的“勖，字，遂”三个字词的释义按序是（）
A. 勉励，养育，饲养
B. 指导，养育，饲养
C. 勉励，领回，饲养
D. 勉励，养育，驱逐
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阅读下列语段，回答文后问题： 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。” 于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。 长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（）。
A. 深谋远虑、机智果敢、胆识超人
B. 老谋深算、独断专行、胆识超人
C. 深谋远虑、独断专行、胆识超人
D. 老谋深算、机智果敢、胆识超人
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阅读阅读下列语段，回答文后问题：
赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这方圆三十里以内唯一的出色人物兼学问家因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑头顶伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。 …… 过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说：“你在城里可听到些什么？” “没有听到些什么。” “皇帝坐了龙庭没有呢？” “他们没有说。” “咸亨酒店里也没有人说么？” “也没人说。” “我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。” “……” “你想，不坐龙庭了罢？” “我想，不坐了罢。”
文中两次提到赵七爷的“辫子和长衫”，其写作手法和作用是（）。
A. 肖像描写，刻画赵七爷顽固不化又善于应变的性格特点
B. 行为描写，刻画赵七爷凶狠阴险又愚昧固执的性格特点
C. 细节描写，刻画赵七爷顽固不化又凶狠阴险的性格特点
D. 肖像描写，刻画赵七爷凶狠阴险又善于应变的性格特点
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赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这方圆三十里以内唯一的出色人物兼学问家因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑头顶伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。……过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说：“你在城里可听到些什么？”“没有听到些什么。”“皇帝坐了龙庭没有呢？”“他们没有说。”“咸亨酒店里也没有人说么？”“也没人说。”“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”“……”“你想，不坐龙庭了罢？”“我想，不坐了罢。”文中对赵七爷读“三国”以及他在众人面前炫耀自己学问的细节描写，表现出赵七爷的（）。
A. 迂腐和浅薄
B. 愚昧和自大
C. 执着和热情
D. 自大和执着
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啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。本语段在原作品中的位置、原作品题目和副标题是（）。
A. 第三节，《炉中煤---眷念祖国的情绪》
B. 第一节，《炉中煤---眷恋年轻的祖国》
C. 第二节，《炉中煤---眷念我亲爱的祖国》
D. 第三节，《炉中煤---眷念我心中的祖国》
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后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”
于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”文中“何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是（）。
A. 从哪个城市回来？因其返回太快感到奇怪
B. 买什么回来？他得了奇怪的病
C. 从哪个城市回来？他得了奇怪的病
D. 买什么回来？因其返回太快感到奇怪
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寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥。文中“但我不能放歌”流泻的心情是（）。
A. 重回康桥的欣慰和欢快心情
B. 寻梦不得的怅惘和落寞心情
C. 告别康桥的留恋和怅惘心情
D. 寻梦不得的迷朦和想往心情
[单项选择]阅读下列语段，回答文后问题：一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。这一语段的作者告诉人们，“快乐”取决于（）
A. 菜烹调得好
B. 澡洗得干净
C. 花开的亮眼
D. 心上没挂碍
