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[单项选择]《灵枢.海论》提出人身有四海（）。
A. 髓海
B. 气海
C. 水谷之海
D. 血海
E. 以上均是
[单项选择]《灵枢.海论》提出人身有"四海"。其“四海”理论中的四海，除外以下的：（）。
A. 膻中为气海
B. 膈俞为血海
C. 脑为髓海
D. 冲为十二经之海
E. 胃为水谷之海
[单项选择]《灵枢.海论》提出人身有"四海"。“四海”理论进一步说明了经气的组成与来源，其下不正确的说法是：（）。
A. 脑为神气的本原
B. 胸部为宗气所聚
C. 膈俞调血化瘀，是"四海"之海
D. 胃为气血化生之源
E. 冲脉涵蓄十二经气血
[单项选择]《灵枢？本神》提出“肝气实则……”（）
A. 恐
B. 怒
C. 惊
D. 悲
E. 笑
[单项选择]《灵枢·本神》提出"思"的概念是（）
A. 心有所忆
B. 意之所存
C. 因志而存变
D. 因虑而处物
E. 所以任物
[单项选择]《灵枢？本神》提出“肝气虚则……”（）
A. 恐
B. 怒
C. 惊
D. 悲
E. 笑
[单项选择]《灵枢·营卫生会》提出“清者”为（）
A. 宗气
B. 谷气
C. 营
D. 卫
E. 津液
[单项选择]《灵枢·营卫生会》提出“浊者”为（）
A. 宗气
B. 谷气
C. 营
D. 卫
E. 津液
[单项选择]《灵枢·本神》提出“肝气虚”，见到的是（）
A. 恐
B. 怒
C. 惊
D. 悲
E. 笑
[单项选择]《灵枢·本神》提出“心气虚”，见到的是（）
A. 恐
B. 怒
C. 惊
D. 悲
E. 笑
[单项选择]根据《灵枢.经脉》篇提出的针灸治疗原则，寒则（）。
A. 除之
B. 疾之
C. 补之
D. 泻之
E. 留之
[单项选择]《灵枢·本神》提出"阴缩而挛筋"是何所伤（）
A. 魄伤
B. 魂伤
C. 意伤
D. 志伤
E. 神伤
[单项选择]《灵枢·海论》认为，"饥不受谷食"是由于（）
A. 气海不足
B. 血海不足
C. 水谷之海不足
D. 髓海
E. 五脏六腑之海
[单项选择]下列不属于《灵枢·邪客》提出的宗气的循行及作用的是（）
A. 贯心脉
B. 行呼吸
C. 积于胸中
D. 以荣四末
E. 出于喉咙
