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[单项选择]“后以裁成天地之道”中的“后”意思是（）
A. 君王
B. 皇后
C. 后来
D. 后代
E. 然后
[单项选择]在“后以裁成天地之道，辅相天地之宜”中，“裁成”之义为（）
A. 犹"才成"，才完成
B. 裁开
C. 剪成
D. 剪裁成就
[单项选择]在“故《易》曰：’后以裁成天地之道”中，“后”之义为（）
A. 君王
B. 此后
C. 以后
D. 后来
[单项选择]在"《易》与天地准，故能弥纶天地之道"中，"弥纶"之义为（）
A. 弥漫
B. 包罗
C. 总结
D. 含有
[单项选择]《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者，天地之道也"，这个"道"是指（）
A. 根本、本源
B. 道路、途径
C. 法则、规律
D. 纲领、本质
E. 道理、说法
[单项选择]“范金揉木，逐欲之道方滋”中的“范”意思是（）
A. 规范
B. 用模型铸造
C. 像模型一样
D. 铸造器物的模子
E. 用模型
[简答题]“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道。“和而不同”的意思是说，要承认“不同”，在“不同”基础上形成的“和”（“和谐”或“融合”），才能使事物得到发展。如果一味追求“同”，不仅不能使事物得到发展，反而会使事物衰败。我国著名人类学家、民族学家费孝通指出，承认不同但是要“和”……这种“和而不同”思想，将是世界多元文化必走的一条道路。思考在处理不同文化之间的关系时，如何做到“和而不同”？
[单项选择]范晔在《后汉书·列女传序》中说：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节”，因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道，或博学多才，或躬身节行，或刚烈守节的奇女子。但宋明以后，正史中的《烈女传》多记述的是一些恪守三从四德，把“饿死事小，失节事大”作为一生信条挚守的贞节妇女。列女到烈女变化的主要原因是（）
A. 女子道德觉悟的提高
B. 史学家缩小对列女作传的范围
C. 宋明理学的影响
D. 封建专制统治的加强
[单项选择]（）是立国之本，执政之基，为人之道。
A. 守法
B. 诚信
C. 爱国
[单项选择]“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
A. 《论语》
B. 《周易•系辞上传》
C. 《庄子》
D. 《老子》
