更多"不积跬步，无以成千里；不积千流，无以成江海。这句俗语表达的哲学思想是（"的相关试题:
[多项选择]“不积跬步，无以成千里；不积小流，无以成江海”这句话说明了（）。
A. 量变是质变的基础
B. 质变是量变的必然结果
C. 量变为质变准备了条件
D. 无量的积累，就能实现质变
[多项选择]“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话说明了（）
A. 质变中有量的扩张
B. 质变是量变的必然结果
C. 无量的积累，就能实现质变
D. 量变为质变准备了条件
E. 量变是质变的基础
[单项选择]“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”体现的哲学观点是（）
A. 要重视量的积累
B. 坚持适度原则
C. 促成事物的飞跃
D. 量变是质变的结果
[单项选择]“金无足赤，人无完人”，这句俗语表达的哲学思想是（）
A. 混淆是非界限的相对主义观点
B. 混淆肯定和否定的区别的形而上学观点
C. 割裂肯定和否定的辩证关系的形而上学观点
D. 承认肯定和否定的对立统一关系的辩证法关系
[单项选择]
“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”，我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，勿以善小而不为。这告诉我们（）
①要重视量的积累
②只要有了量变就一定会引起质变
③事物的发展总是从量变开始的
④量变是质变的必要准备，没有量变就没有质变
A. ①③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①②④
[单项选择]中国人有句俗语说，“师徒如父子”，这句话的真正内涵是（）。
A. 师生关系就是父子关系
B. 师生关系等同于父子关系
C. 教师对学生既有像父母一样的关爱，又有像父母对自己子女一样处处关怀
D. 师生之间互相尊重与关怀，主要说明教师与学生之间情谊
[单项选择]中国人有句俗语说，"师生如父子"，这句话的真正内涵是（）。
A. 师生关系就是父子关系
B. 师生关系基本等同于父子关系
C. 教师对学生既有像父母一样的关爱，又有像父母对自己子女一样的偏爱
D. 教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱
[单项选择]古人云：“凡事有法，师舍是则无以教，弟子舍是则无以学。”这句话告诉我们班主任要（）。
A. 总结经验，吸取教训
B. 帮助学生选择适合自身特点的学习方法
C. 多鼓励学生，让其保持自信
D. 确立明确可行的目标
[简答题]“长沙里手湘潭漂，湘乡嗯啊做牛叫”，这句俗语是什么意思？
[单项选择]"不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江河"，这句话包含的哲理是（）。
A. 量变是质变的必要准备，质变是由量变引起的
B. 质变是量变的必要准备，量变是由质变引起的
C. 质变和量变的作用是相同的
D. 质变优于量变
[单项选择]“千里之堤，毁于蝼蚁之穴”。这句俗语表达的哲学思想是（）
A. 量变是质变的必要准备
B. 质变是量变的必然结果
C. 质变巩固量变的成果，并为新的量变开辟道路
D. 质变是量变的积累和相加
[单项选择]
民间有句俗语“吃什么补什么”。这句话听起来简单，但流传广、影响大，在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已成为世界潮流，但不少人还为食用和药用野生动物可以大补。这说明（）
①饮食文化中也存在腐朽文化
②对落后饮食文化要坚决抵制，依法取缔
③吃不吃野生动物既是科普问题，也是文化观念问题
④对饮食文化中存在的糟粕，我们要鉴别并加以剔除
A. ③④
B. ①④
C. ②③
D. ①②
[单项选择]“人心不同，各如其面”，这句俗语为人格的哪种特点作了最好的诠释？（）
A. 稳定性
B. 独特性
C. 整合性
D. 功能性
[单项选择]
民间有句俗语，“吃什么补什么”。这句话听起来简单，但流传广、影响大。在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已经成为世界潮流，但不少人还认为食用和药用野生动物可以大补。这表明（）
①饮食文化中也存在腐朽文化
②对落后饮食文化要坚决抵制，依法取缔
③吃不吃野生动物既是科普问题，也是文化观念问题
④对饮食文化中存在的糟粕，我们要鉴别并加以剔除
A. ①②
B. ②④
C. ②③
D. ③④
[单项选择]
民间有一句俗语，“吃什么补什么”。这句话听起来简单，但流传广、影响大。在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已经成为世界潮流，但不少人还认为食用和药用野生动物可以大补。这表明（）。
①饮食文化中也存在落后文化
②对落后饮食文化必须坚决抵制，依法取缔
③“吃不吃”野生动物既是科普问题，也是文化观念问题
④对饮食文化中存在的糟粕，我们要鉴别并加以剔除
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
