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[单项选择]19世纪中期欧洲有个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集《人间喜剧》。为吸引读者出版社想为小说配一些插图，插图的风格要能与小说的风格一致。以下最符合出版社心仪的画家是（）
A. 德拉克洛瓦
B. 米勒
C. 塞尚
D. 毕加索
[单项选择]1844年，德国著名诗人海涅在《西里西亚纺织工人》中写道：“忧郁的眼里没有眼泪，他们坐在织机旁，咬牙切齿；德意志，我们在织你的尸布，我们织进三层诅咒——我们织，我们织！”这一作品若作为研究某一思想兴起的材料，这一思想是（）
A. 民族主义
B. 社会主义
C. 自由主义
D. 民主主义
[单项选择]德国著名诗人海涅在他的作品《西里西亚纺织工人》中写道：“忧郁的眼里没有眼泪，他们坐在织机旁，咬牙切齿：德意志，我们在织你的尸布，我们织进去三层诅咒——我们织，我们织！”这应属于哪一文学流派（）
A. 浪漫主义
B. 现实主义
C. 现代主义
D. 荒诞主义
[单项选择]《西里西亚纺织工人》是德国著名诗人海涅后期的作品，书中写到：“忧郁的眼里没有眼泪，他们坐在织机旁，咬牙切齿：德意志，我们在织你的尸布，我们织进三层诅咒——我们织，我们织！”该作品大致创作于（）
A. 18世纪末19世纪初
B. 19世纪中期
C. 19世纪末
D. 18世纪中期
[单项选择]19世纪中期欧洲某个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集《人间喜剧》。为吸引读者，出版社想为小说配一些插图，插图的风格要与小说的风格一致。以下最令出版社心动的画家是（）
A. 德拉克洛瓦
B. 米勒
C. 塞尚
D. 毕加索
[单项选择]一个思潮出现之后，引起许多人的讨论。一位德国诗人认为那是一种疾病；另一位法国小说家却认为那是文学中的自由主义，融合怪异和悲剧性或庄严，是生命的完整的真理。这一思潮是（）
A. 理性主义
B. 古典主义
C. 浪漫主义
D. 现实主义
[单项选择]在宗教问题上，康德承认：无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。大诗人海涅说：“就破坏力而言，康德杀死了上帝！”但康德又认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在，这仅是一个无法证明的假设。对这段材料的理解不正确的是（）
A. 康德提出“假设上帝与灵魂的存在”是为了维护道德
B. 康德认为上帝是虚拟的
C. 康德强调人的重要性，倡导独立思考，理性判断，不要盲从上帝
D. 康德要求大家不要信仰上帝
[单项选择]法国19世纪前期写有《意弗教国王》的具有民主主义倾向的诗人是（）。
A. 拉马丁
B. 维尼
C. 缪塞
D. 贝朗瑞
[单项选择]海涅结束了浪漫主义在德国文学的统治地位的论著是（）。
A. 《<克伦威尔>序言》
B. 《论浪漫派》
C. 《拉辛和莎士比亚》
D. 《拉奥孔》
[单项选择]法国近代第一位抒情诗人是（）。
A. 拉伯雷
B. 斯宾塞
C. 蒙田
D. 龙沙
[填空题]德国著名诗人（）著有《西里西亚纺织工人之歌》、《德国，一个冬天的童话》。
[单项选择]贝多芬在创作《c小调钢琴合唱幻想曲》（op.80）时，借用了自己在哪部作品中为德国诗人席勒的诗作《欢乐颂》所配的曲调（）
A. 《合唱交响曲》
B. 《庄严弥撒》
C. 《英雄交响曲》
D. 《命运交响曲》
[填空题]（）是贝多芬创作的顶峰，他在交响曲末乐章将人声引入庞大的管弦乐音响之中，以德国诗人席勒的诗作《欢乐颂》为歌词。
[单项选择]海涅曾说过“陆地属于法国人和俄国人，海洋属于英国人。只有在梦想的空中王国里，德意志人的威力才是无可争辩的”，该言论描述的德国处于（）
A. 16世纪
B. 17世纪
C. 19世纪前期
D. 19世纪末
[简答题]法国的游吟诗人（Troubadours或Trouvere）及其音乐特征？
[填空题]晚唐前期极负盛名的诗人是被称为“小李杜”的（）。
[单项选择]法国游吟诗人歌曲爱情题材为主，以下错误的一项是（）。
A. 经文歌
B. 康佐
C. 晨歌
D. 田园歌
