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[单项选择]求真务实精神作为中华民族的传统美德，仍在我们生活中熠熠生辉。“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”和“博学而不穷，笃行而不倦”所体现的认识论哲理是（）①实践是认识的来源和认识发展的动力②物质运动是有规律的，规律是客观的③认识能有效地指导实践活动的开展④认识是不断向前发展的，在实践中检验和发展真理
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
[单项选择]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”这启示我们，道德修养（）
A. 关键在于确定明确的目标
B. 重在实践，从点滴做起
C. 是循序渐进的过程
D. 要严于自律
[单项选择]荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的
A. （1）（3）（4）
B. （1）（3）
C. （3）（4）
D. （1）（2）（3）（4）
[单项选择]孔子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是（）
A. 做事情要抓住事物的主要矛盾
B. 对待事物要注意具体问题具体分析
C. 做事情要把握事物的“度”
D. 对待事物要做到肯定和否定的统一
[单项选择]知之为知之，不知为不知，是知也。‛这句话出自于？（）
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《吕氏春秋》
D. 《礼记》
[单项选择]“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”其中“制天命而用之”这句话包含的哲学道理是（）
A. 规律是事物本质的必然的联系
B. 肯定了人必须尊重客观规律，按客观规律办事
C. 认为人必须听从天命
D. 认为人能够利用规律为人类造福
[单项选择]
朱熹曰：“方其知之而行未及之，则知尚浅。既亲历其域，则知之益明，非前日之意味。”下列观点蕴含的哲理与之相符的是（）
①青山遮不住，毕竟东流去
②勤迈万里路，善交八方友
③信书成自误，经事渐知非
④骏马能历险，犁田不如牛
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
[单项选择]《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应（）
A. 加强集权
B. 独尊儒术
C. 推行教化
D. 顺应天意
[单项选择]《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调君主应（）
A. 加强集权
B. 独尊儒术
C. 推行教化
D. 实施仁政
[单项选择]“行是知之始，知是行之成。”陶行之先生的这句话告诉我们（）
A. 实践是获得认识的唯一途径
B. 认识对实践具有推动作用
C. 实践先于人的意识而存在
D. 认识和实践密不可分
[简答题]船舶制淡装置除本体外尚需具备哪几个工作系统？
[单项选择]“爱之愈切，知之愈深”反映了（）
A. 认知对情绪的影响
B. 环境对心理的影响
C. 情绪对认知的影响
D. 心理对环境的能动性
[单项选择]“爱之愈切，知之愈深”说明了（）
A. 认知对情绪的影响
B. 环境对心理的影响
C. 情绪对认知的影响
D. 心理对环境的能动性
[单项选择]“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自（）
A. 朱熹
B. 顾炎武
C. 黄宗羲
D. 王阳明
[单项选择]监理工程师检查网络计划时，发现某工作尚需作业5天，到该工作计划最迟完成时刻尚余7天，原有总时差为6天，则该工作尚有总时差为（）天。
A. 1
B. -1
C. -2
D. 2
[单项选择]在某些生产阶段上已完工，尚需进一步加工的产品是（）。
A. 在制品
B. 成品
C. 半成品
[单项选择]著名教育家陶行知先生说：“行是知之始，知是行之成”。他的这句格言着重告诉我们（）
A. 事事亲身实践才能获得认识
B. 获得知识比实践更重要
C. 实践是认识的基础和目的
D. 发挥意识的能动作用
