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[单项选择]“人事有代谢，往来成古今”唐朝诗人孟浩然的这首诗体现的哲理是（）
A. 自然界是客观的
B. 人类社会是客观的
C. 事物的联系是普遍的
D. 一切事物都是变化发展的
[单项选择]
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）
①文化是人类社会实践的产物②文化是由人创造的
③文化具有继承性④文化影响人的精神世界
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]
孟浩然《与诸子登岘首》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）。
①文化是社会实践的产物②自然资源也是一种文化
③文化影响人的精神世界④文化都是由文人创造的
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临，羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（）
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道：“陈舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（）
A. 新旧事物是普遍联系的
B. 事物发展道路是曲折的，前途是光明的
C. 事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长
D. 事物内部的矛盾是推动事物发展的原因
[单项选择]唐代诗人刘禹锡在一首事中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”对这句诗说出了这样一条哲理是（）。
A. 新旧事物是普遍联系的
B. 事物发展道路是曲折的，前途是光明的
C. 事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长
[单项选择]唐代著名诗人杜荀鹤在其诗中写道：“任是深山更深处，也应无计避征徭。”这句诗主要强调了税收的（）
A. 无偿性
B. 强制性
C. 固定性
D. 法制性
[单项选择]唐代著名诗人杜荀鹤在《山中寡妇》中写道：“任是深山更深处，也应无计避征徭。”这句诗主要强调了税收的（）
A. 无偿性
B. 强制性
C. 固定性
D. 法制性
[单项选择]唐代诗人杜甫是（）。
A. 现实主义诗人
B. 浪漫主义诗人
C. 豪放派词人
D. 婉约派词人
[单项选择]唐代诗人中，作品被誉为“诗史”的诗人是（）
A. 李白
B. 杜甫
C. 白居易
D. 杜牧
[单项选择]东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格相近的是（）
A. 陈子昂
B. 岑参
C. 王维
D. 李白
[单项选择]以下为唐代诗人杜甫名号的是（）
A. 康成
B. 濂溪
C. 简斋
D. 少陵
E. 叔微
[单项选择]被称为“诗鬼”的唐代诗人是（）
A. 白居易
B. 杜牧
C. 高适
D. 李贺
[单项选择]世称王右丞的唐代诗人是（）。
A. 王建
B. 王维
C. 王之涣
D. 王昌龄
