一位哲学家说:“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必须品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点()
①把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件画上等号,是形而上学的观点
③强调了生活上的必须品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点
一位哲学家说,“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点()
①把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点
一位哲学家说,生存是一种伟大的使命,每一个人都不是“法定幸运的人”,一个幸福的人,是经过自己的劳动、奋斗为社会做出贡献的人,这说明()。
①一个人的幸福感越强证明他为社会作出的贡献越大
②一个人是否幸福与他对社会和他人的贡献有密切的关系
③人们的价值标准和价值选择不同,就有不同的幸福观
④实现人生价值要在个人与社会相互统一中去努力
幸福问题是人生哲学中重要的问题。有人说,“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点()
①把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点
②把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点
哲学家说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”这给我们的启示是()
①知识就是力量
②追求知识和美德是人生的根本目的
③人的活动具有目的性和选择性
④要树立正确的价值观
只有GDP,不一定会幸福;但如果没有GDP,一定不会幸福。我们需要的是超越GDP,而不是抛弃GDP。这一观点表明()
①辩证否定是联系的环节和发展的环节②发展的实质是新事物彻底代替旧事物
③改革创新应该是对现存事物的“扬弃”④事物的发展是前进性和曲折性的统一
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