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发布时间:2024-07-07 02:11:50

[单项选择]马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他()
A. 主张建立民族教会
B. 宣传“因信称义”
C. 主张建立廉俭教会
D. 宣扬“先定论”

更多"马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委"的相关试题:

[单项选择]1517年10月31日,德国维登堡教堂的大门口张贴了马丁路德批判教会的文章,文章中写道“只要真诚忏悔,不购买赎罪券也可以免罪”这就像火花落进了火药桶,整个德国爆炸开了。“爆炸”是指发生了()
A. 文艺复兴运动
B. 宗教改革运动
C. 启蒙运动
D. 德国王朝战争
[单项选择]马丁-路德的宗教改革认为教会的核心是()
A. 教徒
B. 教廷
C. 教皇
D. 主教
[名词解释]马丁·路德
[单项选择]马丁路德认为:灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。从材料中可以看出()
A. 罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因
B. 马丁路德完全否定了天主教义
C. 马丁路德只是主张简化宗教仪式,不反对信仰《圣经》
D. 宗教神权、专制王权遭到沉重打击
[单项选择]马丁路德宗教改革的核心思想是()。
A. 因信称义
B. 爱人如己
C. 因信得福
D. 当爱上帝
[单项选择]关于马丁路德下列说法错误的是()。
A. 他将《圣经》翻译为德语
B. 他在1577年提出了《九十五条论纲》
C. 他领导了德国的宗教改革运动
D. 他提出了“因信称义”的神学观点
[单项选择]马丁路德在哪一年开始宗教改革()。
A. 1417.0
B. 1517.0
C. 1598.0
D. 1673.0
[单项选择]马丁路德是哪所大学的神学教授()
A. 豪斯堡大学
B. 威登堡大学
C. 爱尔兰大学
D. 格里斯大学
[单项选择]下列关于马丁路德的说法正确的是()。
A. 他属于德国天主教内部的保守派
B. 他对德国的现代化进程没有任何影响
C. 赎罪券是他进行宗教改革的导火索
D. 他认为圣功是获救的重要前提
[单项选择]马丁路德写了什么来反对罗马教廷的腐败()
A. 九十五条政纲
B. 九十六条政纲
C. 论罗马的堕落
D. 革命宣言
[单项选择]马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则,其意义在于()
A. 否定了天主教会的作用
B. 确立了“教随国定”的原则
C. 打击了天主教会的势力
D. 维护了德意志各阶层利益
[单项选择]加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于()。
A. 反对盲从教会
B. 《圣经》权威至上
C. 信仰即得救
D. 政教合一
[单项选择]1517年,马丁·路德进行宗教改革,教皇要求他“撤回错误观点”,否则将被教会开除。但路德认为《圣经》中的话比教皇更重要,这主要是因为他主张()
A. 人人都有阅读《圣经》和解释《圣经》的权力
B. 对基督徒来说自由是上帝最神圣的福音
C. 简化宗教仪式,铲除教士与俗人之间的隔阂
D. 国家权力高于教会,教会从属于国家
[单项选择]马丁路德金所说的“100年前,一位伟大的美国人”是指?()
A. 华盛顿
B. 林肯
C. 肯尼迪
D. 罗斯福
[单项选择]教皇为了阻止马丁-路德的改革,向当时德意志神圣罗马帝国的皇帝求助,皇帝命令马丁-路德到沃尔姆斯为自己的观点作证。这位德意志神圣罗马帝国的皇帝是()
A. 查理三世
B. 查理四世
C. 查理五世
D. 查理六世
[单项选择]下列对马丁·路德及其改革评价正确的是()①打破了欧洲天主教神权的统治体系②马丁·路德反对农民起义,表现了其阶级的局限性③揭开了欧洲宗教改革的序幕④使得德意志成了宗教改革风暴的策源地
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②③④
D. ①②④

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