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[单项选择]柏拉图认为，一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为，阴阳二气充满太虚，此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于（）
A. 客观唯心主义与主观唯心主义
B. 可知论与不可知论
C. 一元论和二元论
D. 唯心主义与唯物主义
[单项选择]
下列表述，围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是（）
①阴阳二气充满太虚，此外更无他物
②没有不可认识，只有尚未认识的事物
③未有此气，亦有此理，理生万物
④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[单项选择]柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于（）
A. 客观唯心主义与主观唯心主义
B. 可知论与不可知论
C. 一元论与二元论
D. 唯心主义与唯物主义
[单项选择]
下列表述中，围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是（）
①阴阳二气充满太虚，此外更无他物
②没有不可认识，只有尚未认识的事物
③未有此气，亦有此理，理生万物
④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
A. ①②
B. ①③
C. ③④
D. ②④
[单项选择]“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，语出自陶渊明的《五柳先生传》。以下最能体现这句话所蕴含的中华民族精神内涵的是（）
A. 自强为天下健，志刚为大君之道
B. 劳动是财富之父，土地是财富之母
C. 天下兴亡，匹夫有责
D. 定于一、尚同一、一天下
[单项选择]“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）
A. 天地之变，阴阳之化
B. 物是观念的集合
C. 存在即被感知
D. 理生万物，理主动静
[单项选择]每一张美元上都会印有一句话，这句话就是（）
A. 平等自由永存
B. 信仰之光
C. 我们信赖上帝
D. 联合则生
[单项选择]“我爱我的国，我爱我的家。”这句话体现了爱国与爱家是统一的，下列名言与这句话主旨一致的是（）
A. 一片丹心图报国，两行清泪为思亲
B. 国家将兴有祯祥，国家将亡有妖孽
C. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢
D. 千龄人事一朝空，四海为家此路穷
[单项选择]“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：‘义人靠信仰生活’），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”材料（）
A. 否定了《圣经》的权威
B. 与加尔文教思想相背离
C. 强调精神的自由
D. 主张简化宗教仪式
[单项选择]《宝玉挨打》中，说“你但凡听我一句话，也不到这个分儿”这句话的是（）。
A. 袭人
B. 林黛玉
C. 贾母
D. 王夫人
[单项选择]若“如果赛场失意，那么情场得意。”这句话真，那么下列那句话假（）？
A. 赛场情场皆得意
B. 赛场情场皆失意
C. 只有赛场失意，才会情场得意
D. 只有情场失意，才会赛场得意
[单项选择]“小人之言鲜浓柔则，务于可人。”这句话与下列那句话意思相近：（）
A. 巧言令色，鲜仁矣
B. 君子不重，则不威
C. 信近于义，言可复也
D. 贤贤易色
[单项选择]俗话说“秀才不出门，能知天下事”这句话由老子的哪句话演变而来：（）
A. 不出户，知天下
B. 不窥牖知天道
C. 智慧出，有大伪
D. 居善地，心善渊
[单项选择]“头痛医头，脚痛医脚”这句话（）
A. 包含了矛盾特殊性原理
B. 体现了具体问题具体分析原则
C. 揭示了形而上学的片面性
D. 反映了事物联系的具体性
[单项选择]社会上广泛流传着这样一句话：“文化搭台，政策引导，经济唱戏”。这句话反映了（）
A. 经济、政治与文化之间的关系
B. 文化决定经济和政治
C. 文化反作用于一定的经济
D. 经济是基础，政治是经济的集中表现
