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[单项选择]马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（）
A. 否定教皇地位
B. 否定基督教
C. 倡导人的解放
D. 宣扬《圣经》精神
[单项选择]马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合（）
A. 国家权力是唯一合法权力
B. 教会以《圣经》为最高旨意
C. 取消教廷的最高宗教司法权
D. 封建君主权力可以支配教权
[单项选择]
“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（）
①坚持世俗权力高于教权
②否定基督教
③教权高于王权
④反对专制王权
A. ②③
B. ①②
C. ①④
D. ①
[单项选择]马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（）
A. 教会权力应高于世俗权力
B. 世俗权力受教皇的委托
C. 教会权力只受上帝的制约
D. 世俗权力高于教会权力
[判断题]南明政权包括弘光政权、隆武政权、鲁监国政权、绍武政权、永历政权。
[单项选择]君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后“站而论道”，到了明代只能“跪奏笔录”，这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）
A. 君主专制不断强化
B. 中央集权日益加强
C. 内阁制度日渐成熟
D. 丞相被废，六部地位极低
[单项选择]
只有坚持人民民主专政，巩固人民的政权，我们才能充分运用国家政权的力量，实现三大历史任务，才能全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，实现中华民族的伟大复兴。三大历史任务是指（）。
1开辟中国特色社会主义道路
2继续推进我国的现代化建设
3完成祖国统一
4维护世界和平与促进共同发展
A. 123
B. 234
C. 124
D. 134
[单项选择]“在抗日时期，我们所建立的政权的性质，是民族统一战线的。这种政权，是一切赞成抗日又赞成民主的人们的政权，是几个革命阶级联合起来对于汉奸和反动派的民主专政。”这种国家政权组织形式将有别于以往曾经存在过的（）
A. 小资产阶级专政
B. 资产阶级专政
C. 无产阶级专政
D. 工农民主专政
[单项选择]面对复杂的文化现象，我们应当（）
A. 享受各种文化带来的体验
B. 提高辨析能力
C. 兼收并蓄，全面吸收
D. 拒绝文化生活的影响
[多项选择]抗日根据地的政权是具有统一战线性质的政权，政权结构包括（）机关
A. 监察
B. 立法
C. 行政
D. 司法
E. 考试
[简答题]当下我们应当如何正确对待中华传统道德思想？
[单项选择]“我们承认自己对农民是负了债的。我们用纸币从他们那里换米粮食，我们向他们借的，我们应当偿还这笔债务，恢复了我们的工业以后，我们一定要偿还。”为此，当时苏俄政府（）
A. 实行余粮收集制
B. 实行粮食税政策
C. 实行农业集体化
D. 取消义务交售制
