更多"《追寻古罗马》中写道：拥有新灵魂的人们，不再憧憬来世的天堂，而是要把天"的相关试题:
[单项选择]基辛格在《大外交》中写道：“19世纪末期，它的议会建立在欧洲第一个男性普遍参政的基础上，国会还是无法控制政府，政府由国王指派，只有国王能解散。首相和国王的关系比国王和议会的关系更亲密……”其中的“它”指（）
A. 英国
B. 法国
C. 德国
D. 俄国
[单项选择]钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“西方人讲政治，一定先讲主权，他们的政治思想很多建立在主权观念上。”这里“主权观念”是指（）
A. 国家的政治权力
B. 民众的自主权力
C. 国土的管辖权力
D. 管理国家的权力
[单项选择]钱满素在《美国掀翻：分权·制衡·民主化进程》中写道：杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动。材料理解最正确的是（）
A. 猜疑的实质是权力的相互制衡
B. 政府分权和制衡降低行政效率
C. 总统对国会负责避免盲目行动
D. 联邦制使中央和地方相互制衡
[单项选择]任何道德规范都建立在人们的共识之上，并因而能够为人们所普遍接受，这就是（）。
A. 银科玉律
B. 银规则
C. 金规则
D. 金科玉律
[单项选择]房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）
A. 古希腊
B. 启蒙运动
C. 文艺复兴
D. 宗教改革
[单项选择]房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子„„但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）
A. 中古黑暗时代
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
[判断题]道德是建立在人们自觉遵守的基础上，通过人们的评价实现的，是由国家强制执行的。（）
[单项选择]“物质的山水，是人们安身立命的根基；精神的山水，则是人们心灵深处追寻的乐园。”下列诗句与这段话意境相近的是（）
A. 躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬
B. 有水银河天外落，无需妙手自成帘
C. 浮世厚禄只等闲，洗尽铅华归田园
D. 绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉
[单项选择]拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写道：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是（）
A. 他们都强调道德的重要性
B. 他们都追求个性的自由发展
C. 他们都关注知识对人的改造
D. 他们都维护奴隶主贵族利益
[单项选择]“教育对人的肉体和精神都要关心，但主要关心的应当是灵魂，教育应当建立在精神本质占优势的基础上”，这一观点是（）教育目的论。
A. 神学的
B. 科学本位
C. 社会本位
D. 个人本位
