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发布时间:2023-10-19 15:24:31

[单项选择]“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是()
A. 知德合一
B. 格物致知
C. 致良知
D. 穷理格物

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[单项选择]“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(王阳明《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是()
A. 知德合一
B. 格物致知
C. 致良知
D. 本心体悟
[单项选择]“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是□□,不假外求。”“□□”内应填入的是()
A. 纲常
B. 太极
C. 良知
D. 仁者
[单项选择]王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他()
A. 主张“致良知”以成“圣贤”
B. 提倡“格物致知”以求“理”
C. 宣扬“私欲之中,天理所寓”
D. 认为物质享受是“秉赋之自然”
[单项选择]“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,此便是良知,不假外求。”此言出自()
A. 孔子
B. 孟子
C. 朱熹
D. 王阳明
[单项选择]心之窍为()
A. 口
B. 齿
C. 唇
D. 舌
E. 腭
[单项选择]心之苗是指()
A. 小肠
B. 舌
C. 面部
D. 唇
E. 爪甲
[单项选择]明朝有学者言:“负惟国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论()
A. 否定君主专制制度
B. 强调对民意的尊重
C. 主张建立法治社会
D. 受西方启蒙思想影响
[单项选择]明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论()
A. 受西方启蒙思想影响
B. 否定了君主制度
C. 强调对民意的尊重
D. 主张建立法治社会
[单项选择]水气凌心之心悸的临床特点是()
A. 心悸不安,善惊易恐
B. 心悸眩晕,胸脘痞满
C. 心悸而烦,善惊痰多
D. 心悸眩晕,少寐健忘
E. 心悸喘咳,水肿尿少
[单项选择]被称为心之苗的组织器官是()
A. 爪
B. 齿
C. 唇
D. 发
E. 舌
[单项选择]王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便是行,一念不善,便是恶行”。对该材料理解错误的是()
A. 目的是为了加强人的道德修养
B. 体现了“知行合一”的认识论学说
C. 正确揭示了认识与实践的关系
D. 认为良知是存在人们心中的天理
[单项选择]按照五行生克关系,肺为心之()
A. 母
B. 子
C. 所胜
D. 所不胜

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