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[判断题]明代的书画家董其昌在总结了历史上的文人画之后说：“山水至大小李一变也，荆关董巨又一变也，李成范宽又一变也，刘李马夏又一变也，大痴黄鹤又一变也。”
[多项选择]明代提出命门学说的医家是（）
A. 吴又可
B. 赵献可
C. 张景岳
D. 张仲景
E. 李中梓
[单项选择]顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。在此，顾炎武（）。
A. 全盘否定明代学术成果
B. 提倡经世致用的学术精神
C. 前人研究成果不可超越
D. 强调学术研究的自主创新
[单项选择]苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是（）。
A. 阐释智者学派的主张
B. 重建社会道德价值观
C. 普及人文哲学知识
D. 反对直接民主制度
[单项选择]从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明（）
A. 主流思想文化维系了专制统治
B. 儒学的发展强调个人的道德修养
C. 儒学的演变已阻碍了社会的进步
D. 孔子的仁学被发扬到极端
[判断题]首先提出新感温病的医家是明代医家汪石山。
[单项选择]叔本华主张审美直觉，他强调（）
A. 绵延
B. 世界是我的表象
C. 借拉辛来谈论我自己
D. 瞬间感觉
[填空题]明代医家方约之提出的治崩三法是：（）（）（）
[单项选择]“一条鞭法”实施于明代，是由（）提出并实施的。
A. 商鞅
B. 桑弘羊
C. 王安石
D. 张居正
[单项选择]在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（）
A. 李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理
B. 二程，灭私欲则天理明矣
C. 王夫之：天地之化日新
D. 张载：以爱己之心爱人，则尽仁
[单项选择]明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（）
A. 李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理
B. 二程：灭私欲则天理明矣
C. 王夫之：天地之化日新
D. 张载：以爱己之心爱人，则尽仁
[简答题]
材料一：党的十八大报告首次提出建设“美丽中国”。“美丽中国”尊重生态文明的自然之美，把生态文明建设放在突出地位，实现中华民族永续发展。党的十八届三中全会提出，建设生态文明，必须建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。全会号召，为全面建成小康社会、不断夺取中国特色社会主义新胜利、实现中华民族伟大复兴的美丽中国梦而奋斗！
材料二：信息消费的增长是当前消费增长的重要因素。互联网流量爆发式增长将成为推动经济增长的强大动力。据预测，到2020年，我国大型企业网上销售将提高到80%。电子商务规模持续高速扩张，互联网与制造业、金融业、物流业等融合，极有可能孕育着中国的“新经济”。
结合材料二，运用企业经营的知识，分析在信息消费和电子商务高涨之下，企业应怎样获得经营成功。
[单项选择]王阳明批评理性主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”，康德强调：不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据，并且这个理性具有超人的上帝属性。在这里，王阳明和康德实际上都（）
A. 反对上帝，自觉理性
B. 强调博爱与平等
C. 认识自我的纯粹理性
D. 强调理在先气在后
[单项选择]（）是康德共和思想的一个重要内容，他强调法律在国家中的地位。
A. 普遍法制
B. 民主制
C. 君主制
D. 共和制
[单项选择]长期以来，儒学一直为少数士大夫所垄断。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（）
A. 反对儒家的正统思想
B. 倡导只为下下人说
C. 批判地发展传统儒学
D. 抨击君主专制制度
