更多"中国古代某位思想家在探究“宇宙”之义时，曾经提笔写下：“宇宙内事乃己分"的相关试题:
[单项选择]中国古代某位思想家认为，宇宙“发窍之最精处，是人心一点灵明”；因为人人都有“灵明”，所以“愚夫愚妇与圣人同”、“满街都是圣人”。这位思想家是（）
A. 王阳明
B. 李贽
C. 朱熹
D. 王夫之
[单项选择]国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是（）
A. 孔子
B. 孟子
C. 董仲舒
D. 朱熹
[单项选择]有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（）
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 王阳明
D. 李贽
[单项选择]提出“天行有常”主张的中国古代思想家是（）
A. 孔子
B. 荀子
C. 孟子
D. 墨子
[单项选择]持“性恶论”观点的中国古代思想家是（）
A. 苟子
B. 告子
C. 世硕
D. 荀子
[单项选择]提出过“兼相爱”、“爱无差”的中国古代思想家是（）。
A. 孔子
B. 孟子
C. 墨子
D. 老子
[单项选择]
从中国古代思想家孔子纪录片在英国上线，到象征中英传统友谊的大熊猫雕塑落户伦敦动物园，再到中英两国学者伦敦论道……这一切，都再清晰不过地体现出英伦大地正涌动着浓浓的中国元素。材料表明（）
A. 文化的交流借鉴应以我为主、为我所用
B. 文化多样性是人类文明进步的重要动力
C. 文化传播提升了中华文化的国际影响力
D. 文化创新需要不同民族文化的相互融合
[单项选择]提出：“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也。”观点的中国古代思想家可能是（）
A. 老子
B. 孟子
C. 韩非子
D. 墨子
[简答题]
中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又相互吸收，吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想，中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中，即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大胸怀，批判吸收。在中国古代，儒、释（佛）道三者的神可以并祀于一堂。同时，还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。
上述材料反映了中华文化的什么特点？并作简要分析。
[单项选择]“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（）
A. 孔子
B. 朱熹
C. 王阳明
D. 顾炎武
[单项选择]“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。”提出这一主张的中国古代思想家是（）
A. 董仲舒
B. 程颢
C. 朱熹
D. 王守仁
[单项选择]将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（）
A. 孔子
B. 朱熹
C. 王阳明
D. 顾炎武
[单项选择]“天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
[单项选择]中国古代思想家（）有句名言：“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话表达了管子对经济与道德关系的认识。
A. 孟子
B. 荀子
C. 管子
D. 孔子
[单项选择]著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是（）
A. 孔子“仁”的思想
B. 孟子的“性善说”
C. 墨子的“兼爱”思想
D. 陆九渊的“心学”
[单项选择]
中国古代的思想家与苏格拉底类似的是（）
①老子②孔子③孟子④韩非子
A. ①②③
B. ②③④
C. ①④
D. ②③
[单项选择]中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）
A. 发展变化的
B. 事物本质的必然的联系
C. 事物发展过程自身固有的
D. 可以被人们认识和利用的
[单项选择]某一中国古代思想家说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”又说：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”这位思想家应是（）
A. 孔子
B. 老子
C. 墨子
D. 韩非子
