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发布时间:2023-10-24 01:23:28

[单项选择]清初思想家顾炎武在《日知录》中写道:“……春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则绝无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋《诗》,而七国则不闻矣……”材料主要反映出()
A. 战国时期的社会变化剧烈
B. 春秋战国时期“礼崩乐坏”
C. 周末社会风俗发生了巨大变化
D. 国家由分裂到统一的发展趋势

更多"清初思想家顾炎武在《日知录》中写道:“……春秋时犹宗周王,而七国则绝不"的相关试题:

[单项选择]明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是()
A. 1937年的七七事变
B. 1912年的清朝建立
C. 1927年,北洋军阀基本被消灭
D. 1644年的明朝灭亡
[单项选择]明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”这一思想的深远影响在于()
A. 动摇了宋明理学的统治地位
B. 激发了中华民族的社会责任感
C. 促进了资本主义萌芽的发展
D. 推动了民主革命思想的形成
[单项选择]

明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断,下列认识正确的是()
①针对的是“私天下”的君主专制②是早期启蒙精神中的“民权”意识
③成为近代民族意识觉醒的思想来源④反映了知识分子对文化存续的关注


A. ①②③
B. ①③④
C. ③④
D. ①②
[单项选择]明末清初思想家顾炎武在《天下郡国利病书》中指出,诸如福建等沿海省份,“田不供食,以海为生,以津舶为家者,十而九也”。基于这种社会现状,作为一位开明大臣的最佳奏议应是()
A. “严禁私下诸番互市者”
B. “海禁一严,无所得食,则转掠海滨”
C. “露田不准买卖,年老免课,身死还田”
D. “滨海居民不许与外洋番人贸易”
[单项选择]清初思想家顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于()
A. 促进了资本主义萌芽的发展
B. 动摇了宋明理学的统治地位
C. 促进了民主革命思想的形成
D. 激发了中华民族的社会责任感
[单项选择]以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是()
A. 开清代考据学之先河
B. 写成《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 提出“天下兴亡,匹夫有责”思想
[单项选择]

明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()
①反对君主专制独裁,主张“人民为主”
②主张“工商皆本”,强调经世致用
③主张推翻帝制,建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系


A. ①②③
B. ②③
C. ①②
D. ①②③④
[单项选择]黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为明末清初的“三大进步思想家”,其原因不包括()
A. 反对君主专制独裁
B. 主张“工商皆本”
C. 强调经世致用
D. 彻底否定儒学,创建启蒙思想
[单项选择]明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是()
A. 是对传统儒家思想的一种彻底否定
B. 完全拘泥于传统儒学的藩篱
C. 是对传统儒家思想的批判继承
D. 从根本上动摇了儒学思想的主导地位
[单项选择]明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是()
A. 传统儒学思想
B. 君主专制思想
C. 道学思想
D. 封建思想
[判断题]李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明末清初批判君主专制,具有初步启蒙意识的进步思想家。
[单项选择]明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此意义有巨大差异。其中,最大的差别是前者()
A. 认为儒家学者掌握“道”
B. 宣传民主革命思想主张
C. 彻底抨击宗教思想体系
D. 猛烈批判君主专制统治
[单项选择]明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此亦有巨大差异。其中,最大的差别是前者()
A. 认为儒家学者掌握“道”
B. 宣传民主革命思想主张
C. 彻底抨击宗教思想体系
D. 猛烈批判君主专制统治
[单项选择]明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质上反映了()
A. 儒家思想已经不适应统治阶级维护统治的需要
B. 新的经济成分的发展,要求打破思想束缚
C. 地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D. 地主阶级思想家从明代的灭亡中认真吸取经验教训

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