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[简答题]
材料一元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。
——《通典》卷一四《选举二》
材料三随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年问被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
根据材料二和材料三，结合所学知识说明隋朝创立科举制的社会原因。（4分）综合上述材料，概括科举制的特点。
[单项选择]“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
A. 《论语》
B. 《周易•系辞上传》
C. 《庄子》
D. 《老子》
[单项选择]在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为（）
A. 数目
B. 数字
C. 寿数
D. 蓍策之数
[单项选择]“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”出自：（）
A. 王国维
B. 梅贻琦
C. 李大钊
D. 鲁迅
[单项选择]"主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。"出自哪部医著（）
A. 《黄帝内经》
B. 《伤寒杂病论》
C. 《外台秘要》
D. 《成方便读》
E. 《医学源流论》
[单项选择]
早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。“中医强调的”防病养生谋略”对国家宏观调控的启示是（）
①宏观调控要注意眼前与长远、局部与整体利益相结合，做到防患于未然
②要加强国家的宏观调控，保证社会总需求与总供给的始终平衡
③充分发挥市场在资源配置的决定性作用，促进国民经济持续健康发展
④要综合利用宏观调控手段，克服市场调节的盲目性、自发性和滞后性
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
[单项选择]中国古代哲学家老子认为，“不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成”。这一观点（）
A. 认为通过实践获得的直接经验更有意义
B. 认为直接经验和间接经验是对立的
C. 主张知识的获得不需要通过思维加工
D. 否认了实践对认识的决定作用
[单项选择]率性之谓道出自于哪里？（）
A. 《论语》
B. 《大学》
C. 《中庸》
D. 《孟子》
[单项选择]提出“充实之谓美”的是（）。
A. 孔子
B. 孟子
C. 庄子
D. 荀子
[单项选择]《朱子语类》：“格物须是到处求，博学之，审问之，谨思之，明辩之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。”上述材料要表达的核心思想是（）
A. “知行合一”
B. “发明本心”
C. “格物致知”
D. “存天理，灭人欲”
[单项选择]“一阴—阳之谓道”旨在说明（）
A. 事物运动的对立性
B. 事物运动的统一性
C. 事物的双重性
D. 事物的对立统一性
E. 对立统一是一切事物运动和发展变化的根源及规律
[单项选择]在“是之谓恶阻”中，“恶”的读音是（）
A. è
B. é
C. ê
D. Wū
