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[单项选择]有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是（）
A. 启蒙思想；民贵君轻
B. 因信称义；天人感应
C. 人文主义；存天理、灭人欲
D. 信仰得救；致良知
[单项选择]有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁人的本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是（）
A. 人文主义，存天理，灭人欲
B. 因信称义，天人感应
C. 人文主义，民贵君轻
D. 因信称义，致良知
[单项选择]有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是（）
A. 启蒙思想；民贵君轻
B. 因信称义；天人感应
C. 人文主义；存天理，灭人欲
D. 信仰得救；致良知
[单项选择]有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是（）
A. 人文主义；民贵君轻
B. 因信称义；天人感应
C. 人文主义；存天理，灭人欲
D. 因信称义；致良知
[单项选择]有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁人的本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据是（）
A. 人文主义民贵君轻
B. 因信称义天人感应
C. 人文主义“存天理，灭人欲”
D. 因信称义致良知
[单项选择]假如你有幸游历古代希腊的城邦，你不可能看到的场景有（）
A. 公共场所的演讲和辩论
B. 奥林匹克运动会
C. 皇帝出行时壮观的场面
D. 美轮美奂的雕塑
[单项选择]古代西方最早的教育专著是（）
A. 柏拉图的《理想国》
B. 夸美纽斯的《大教学论》
C. 昆体良的《雄辩术原理》
D. 赫尔巴特的《普通教育学》
[单项选择]古代西方教育教育中强调身心和谐发展的是（）
A. 雅典教育
B. 斯巴达教育
C. 世俗教育
D. 骑士教育
[多项选择]在古代西方语境中，政治的涵义应包含（）
A. 政治是与城邦联系在一起的
B. 政治是城邦公民特定生活状态的总和
C. 城邦生活状态的特征是自由、平等
D. 政治是与专制不相容的
E. 没有了政治生活的公民就不成其为“人”
[单项选择]古代西方在社会政治上的管理思想集中体现在（）
A. 主张家庭管理应成为一门学问
B. 民主政治的社会管理思想
C. 重农主义经济思想
D. 认为脑力劳动天生适合于贵族
[单项选择]古代西方第一部系统的教育专著的作者是（）
A. 苏格拉底
B. 昆体良
C. 夸美纽斯
D. 赫尔巴特
[单项选择]下列哪个国家对古代西方艺术的影响是最大的（）
A. 印度
B. 中国
C. 埃及
D. 阿拉伯
[单项选择]在古代西方文论家中，提出“寓教于乐”观点的是（）
A. 亚里斯多德
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 贺拉斯
[单项选择]假如你要设计一组关于我国古代领先世界的手工业成就名片，切忌将（）
A. 司母戊鼎制作成3000年前的名片
B. 丝绸之路制作成2000年前的名片
C. 景德镇瓷窑制作成1000年前的名片
D. 三彩陶器制作成4000年前的名片
[单项选择]西方古代文学批评起源于（）
A. 古希腊
B. 古罗马
C. 中世纪
D. 文艺复兴
[单项选择]古代西方一直称中国为“塞里斯”，讲的是什么手工业发达（）
A. 冶金业
B. 制瓷业
C. 丝织业
D. 造纸业
[填空题]昆体良的（）是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。
[单项选择]“WheninRome，doasRomansdo．”是古代西方的一句俗语，中文一般翻译为“入乡随俗”。从这一俗语的最初来源来看，语境中的“do”最有可能是指（）
A. 信奉天主教
B. 尊重各国风俗
C. 为荣誉而战
D. 遵守法律制度
