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《论语》中鲁哀公问孔子学生有若，荒年收成不好，国库又不足，怎么办？有若建议将税收从20%减到10%；哀公道：20%税收尚且不够，减到10%，国库不更少了吗？有若回答：百姓足，国库岂能不足？百姓不足，国库能足吗？有若观点给我们的启发有（）
①税收收入并非必然与税率按同一方向增长或下跌
②减轻百姓税负，可能促进经济增长从而增加国家税收
③要根据经济发展的状况，兼顾国家和百姓利益安排税收
④税率与税收收入、经济增长、百姓收入按相反方向变动
A. ②③④
B. ①②③
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]孔子晚年回到鲁国，鲁哀公尊称他为：（）
A. 军师
B. 国师
C. 国老
D. 国公
[单项选择]鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是（）
A. 分封制已经走向全面崩溃
B. 季孙拒绝出兵是为维护宗法制
C. 孔子伐齐是因为反对暴政
D. 孔子克己复礼的理想难以实现
[单项选择]据《史记》记载：孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，起初，鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续（）。鲁哀公十六年（前479年），孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。？
A. 周游列国
B. 从事教育
C. 在地方参政
[单项选择]孔子的弟子有若在与鲁哀公论政时，提出了“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足”的思想，对此理解错误的是（）
A. 倡导统治者实施“富民”思想
B. 主张轻赋、去奢、从俭
C. 认为民富国才富
D. 体现了儒家“仁”的思想
[单项选择]《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子（）
A. 恪守中庸之道治理朝政
B. 重视教化使人向善
C. 强调礼制稳定社会秩序
D. 推行“仁政”缓和社会矛盾
[单项选择]为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）
A. 礼乐制度
B. 以德治国
C. 中庸人和
D. 孝悌之义
[单项选择]成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》，孔子在给学生讲学时提出“当仁，不让于师”，意在（）
A. 倡导学生自主学习
B. 鞭策学生承担社会责任
C. 鼓励学生要超过老师
D. 提倡学生独立思考
[单项选择]“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”《论语·述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的（）。
A. 审美欲望
B. 审美兴趣
C. 审美标准
D. 审美理想
[单项选择]在《论语》中记载着许多孔子关于仁的解释，孔子"仁"的中心是（）。
A. 爱人
B. 人心
C. 诚信
D. 谦让
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《论语》原本是孔子为人处世的经验总结。《论语》再次回到大众视线，与北师大教授于丹分不开，她以“古为今用、推陈出新”的视角，把《论语》中看似高不可攀、深不可测的处世哲理，溶解在一个个发生在当代世俗的生活故事之中，深深地打动了人心，得到了广大群众的欢迎。于丹成功的过程表明（）
①哲理只有与人民群众相结合才能真正焕发生命力
②个人活动与社会发展总是一直的
③对于中华传统文化，我们既要继承，更要创新
④科学理论是推动实践发展和检验实践的标准之一
A. ①③
B. ①②
C. ②③④
D. ③④
[单项选择]《论语。侍坐》中孔子笑子路“率尔而对”的意思是（）
A. 不尊重别人
B. 不够谦虚
C. 不够专心
D. 不懂装懂
[多项选择]孔子的言行思想除《论语》外，还可从下列典籍获得有关孔子的一些资料（）
A. 《易传》
B. 《仪礼》
C. 《礼记》
D. 《春秋左传》
E. 《道德经》
[单项选择]在《论语》中孔子有“三知”，其中不包括：（）
A. 知命
B. 知礼
C. 知人
D. 知言
[单项选择]《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”下列说法与孔子强调的理念无关的是（）
A. 上下尊卑观念
B. 社会等级秩序
C. 正名与教化
D. 维护君主专制
[单项选择]孔子在《论语十则》中倡导（）。
A. 仁政
B. 王道
C. 博爱
D. 好学
