[不定项选择题]材料：据研究，屈原《九歌》诸篇原始底本的大致族属与时代能概括如下：《东皇太一》《东君》，源于五帝晚期海岱地区东夷集团虞舜族的《韶》乐；《河伯》《云中君》，源于夏代中原地区夏族禹启以来的《虬歌》；《大司命》《少司命》，春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌颂诗；《湘君》《湘夫人》《山鬼》，长江中游楚地楚族流传久远的山川祭歌颂诗；《国殇》，流传于楚国的爱国战魂祭歌：《礼魂》，以上各篇共用的“乱辞”。在商代早中期以前，楚族的起源及早期发展阶段在黄河中下游，且与夷、夏两集团有密切关系。神话传说中，楚人的远祖颛顼氏主要活动在海岱与中原地区，曾得到东夷集团的远祖少昊氏族的帮助。颛顼之后，有祝融八姓，亦与东夷少昊、重、黎、中原各族关系密切。为此，东夷集团《韶》乐、华夏集团《虬歌》，为楚族所熟悉，并为屈原整理《九歌》时有所保存。　　　而屈原，“楚之同姓也，为楚怀王左徒”，是王室贵族子弟的师傅；又为三闾大夫，“掌王族三姓。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士”。因此，屈原熟悉本族的历史文化，进而整理编组了《九歌》。本来，各血缘氏族部落只祭祀本族范围内的天体神、山川神和祖先神，相关的祭器、礼仪、乐舞歌辞也只限在本族内流传。此即“神不歆非类，民不祀非族”。然而，屈原还是将不同区域、族属、时代、内容的祭歌颂诗与楚国的《湘君》诸篇合编在一起了。这不是屈原冒天下之大不韪。西周盛行的体现血缘管理的井田制、宗法等级制、家族世袭制等，到春秋时代开始动摇，至战国时代则几乎瓦解——各诸侯相互征战，血缘纽带已被解构。因此，血缘基础上的“民不祀非族”“祀不越望”的规矩已不复存在。这样，屈原将不同族属的祭歌颂诗合编在一起，完成综合性的《九歌》，也就成为可能。　　　楚国发展到楚威王时，国力达到鼎盛。楚怀王即位，承父盛业，在苏秦游说之下，联合韩、魏等六国攻秦，是为合纵。当时的楚怀王意气风发，有一统天下的雄心。据《汉书·郊祀志》：“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦军。”此际任左徒的屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”，可谓君臣相得。因此，言《九歌》是屈子为国君修饰润色，欲以却退秦师，也信而有征。　　　孔子以维护周礼为目的，以西周王官礼乐作为标准删编《诗经》。结果是，不仅十五个诸侯血缘族团的颂诗、史诗，以及十五国之外的民歌被删除，甚至进一步引领时代的理性自觉，“不语怪力乱神”，将原本丰富的巫术神灵、图腾神话作了历史化改造，而失去了天国神灵的浪漫气息。但楚氏族带着北方夷夏原始巫术宗教文化，反倒与当地固有的苗民巫风习俗相融合，而得以持续发扬。屈原既“博闻强志”，深知楚族及夷夏古族的远古历史文化，又担任左徒与三闾大夫这两个与巫术宗教活动有关的职位，最终造就了《九歌》特别的原始文化。《九歌》是我们认识远古部族文化的重要窗口。 这一文段的核心内容是论______。
A.《九歌》的形成
B.《九歌》的来源
C.屈原编组了《九歌》
D.《九歌》的文化特色

[不定项选择题]材料：据研究，屈原《九歌》诸篇原始底本的大致族属与时代能概括如下：《东皇太一》《东君》，源于五帝晚期海岱地区东夷集团虞舜族的《韶》乐；《河伯》《云中君》，源于夏代中原地区夏族禹启以来的《虬歌》；《大司命》《少司命》，春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌颂诗；《湘君》《湘夫人》《山鬼》，长江中游楚地楚族流传久远的山川祭歌颂诗；《国殇》，流传于楚国的爱国战魂祭歌：《礼魂》，以上各篇共用的“乱辞”。在商代早中期以前，楚族的起源及早期发展阶段在黄河中下游，且与夷、夏两集团有密切关系。神话传说中，楚人的远祖颛顼氏主要活动在海岱与中原地区，曾得到东夷集团的远祖少昊氏族的帮助。颛顼之后，有祝融八姓，亦与东夷少昊、重、黎、中原各族关系密切。为此，东夷集团《韶》乐、华夏集团《虬歌》，为楚族所熟悉，并为屈原整理《九歌》时有所保存。　　　而屈原，“楚之同姓也，为楚怀王左徒”，是王室贵族子弟的师傅；又为三闾大夫，“掌王族三姓。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士”。因此，屈原熟悉本族的历史文化，进而整理编组了《九歌》。本来，各血缘氏族部落只祭祀本族范围内的天体神、山川神和祖先神，相关的祭器、礼仪、乐舞歌辞也只限在本族内流传。此即“神不歆非类，民不祀非族”。然而，屈原还是将不同区域、族属、时代、内容的祭歌颂诗与楚国的《湘君》诸篇合编在一起了。这不是屈原冒天下之大不韪。西周盛行的体现血缘管理的井田制、宗法等级制、家族世袭制等，到春秋时代开始动摇，至战国时代则几乎瓦解——各诸侯相互征战，血缘纽带已被解构。因此，血缘基础上的“民不祀非族”“祀不越望”的规矩已不复存在。这样，屈原将不同族属的祭歌颂诗合编在一起，完成综合性的《九歌》，也就成为可能。　　　楚国发展到楚威王时，国力达到鼎盛。楚怀王即位，承父盛业，在苏秦游说之下，联合韩、魏等六国攻秦，是为合纵。当时的楚怀王意气风发，有一统天下的雄心。据《汉书·郊祀志》：“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦军。”此际任左徒的屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”，可谓君臣相得。因此，言《九歌》是屈子为国君修饰润色，欲以却退秦师，也信而有征。　　　孔子以维护周礼为目的，以西周王官礼乐作为标准删编《诗经》。结果是，不仅十五个诸侯血缘族团的颂诗、史诗，以及十五国之外的民歌被删除，甚至进一步引领时代的理性自觉，“不语怪力乱神”，将原本丰富的巫术神灵、图腾神话作了历史化改造，而失去了天国神灵的浪漫气息。但楚氏族带着北方夷夏原始巫术宗教文化，反倒与当地固有的苗民巫风习俗相融合，而得以持续发扬。屈原既“博闻强志”，深知楚族及夷夏古族的远古历史文化，又担任左徒与三闾大夫这两个与巫术宗教活动有关的职位，最终造就了《九歌》特别的原始文化。《九歌》是我们认识远古部族文化的重要窗口。 下列陈述，不能解释屈原编组《九歌》原因的一项是______。
A.屈原对楚族及夷夏古族的历史文化关系了解深入
B.屈原担任左徒与三闾大夫
C.西周时的宗法等级制、家族世袭制等，到战国时代已土崩瓦解
D.楚氏族的原始巫术宗教文化，与当地固有的苗民巫风习俗相融合

[不定项选择题]材料题 根据下面材料，回答题。 我国A银行由于资本充足率严重低下，不良资产大量增加，存款人大量提取银行存款，财务状况严重恶化，自身求助能力有限，终于走向倒闭。 处置倒闭银行的措施主要包括（　　）。查看材料
A.收购或兼并
B.依法清算
C.中央银行救助
D.银行同业救助

[不定项选择题]查看材料ABCDE
A.抗肿瘤金属配合物
B.抗代谢药物
C.抗肿瘤抗生素
D.抗肿瘤植物有效成分
E.抗雌激素类药，用于治疗乳腺癌等

[不定项选择题]复发查看材料
A.治疗后症状消失，尿菌阴性，但在停药6周后再次出现真性细菌尿，菌株与上次不同
B.患者无尿路感染症状，但中段尿培养连续两次（同一菌株），尿细菌数>105cfu／ml
C.宜选用毒性小的抗菌药物
D.治疗后症状消失，尿菌阴转后在6周内再次出现菌尿，菌种与上次相同
E.短疗程疗法

[不定项选择题]阿奇霉素查看材料
A.用于非典型致病原感染
B.与庆大霉素合用于铜绿假单胞菌感染时不能混合静脉滴注
C.脑脊液中浓度较高，酶稳定性高，适用于脑膜炎
D.肾毒性较大
E.口服吸收好，适用于肺炎球菌所致下呼吸道感染

[不定项选择题]阿莫西林查看材料
A.用于非典型致病原感染
B.与庆大霉素合用于铜绿假单胞菌感染时不能混合静脉滴注
C.脑脊液中浓度较高，酶稳定性高，适用于脑膜炎
D.肾毒性较大
E.口服吸收好，适用于肺炎球菌所致下呼吸道感染

[不定项选择题]阿糖胞苷属于查看材料
A.抗肿瘤药
B.抗真菌药
C.抗过敏药
D.抗病毒药
E.抗帕金森病药

[不定项选择题]再感染查看材料
A.治疗后症状消失，尿菌阴性，但在停药6周后再次出现真性细菌尿，菌株与上次不同
B.患者无尿路感染症状，但中段尿培养连续两次（同一菌株），尿细菌数>105cfu／ml
C.宜选用毒性小的抗菌药物
D.治疗后症状消失，尿菌阴转后在6周内再次出现菌尿，菌种与上次相同
E.短疗程疗法

[不定项选择题]氟西汀为查看材料
A.去甲肾上腺素再摄取抑制剂
B.5-HT再摄取抑制剂
C.单胺氧化酶抑制剂
D.硫杂蒽类抗精神病药
E.吩噻嗪类抗精神失常药

[不定项选择题]奋乃静为查看材料
A.去甲肾上腺素再摄取抑制剂
B.5-HT再摄取抑制剂
C.单胺氧化酶抑制剂
D.硫杂蒽类抗精神病药
E.吩噻嗪类抗精神失常药

[不定项选择题]头孢曲松查看材料
A.用于非典型致病原感染
B.与庆大霉素合用于铜绿假单胞菌感染时不能混合静脉滴注
C.脑脊液中浓度较高，酶稳定性高，适用于脑膜炎
D.肾毒性较大
E.口服吸收好，适用于肺炎球菌所致下呼吸道感染

[不定项选择题]庚酸炔诺酮 查看材料
A.抗着床
B.促进蛋白质合成
C.抑制排卵作用
D.减少精子数目
E.促使子宫内膜增殖变厚

[不定项选择题]人参畏查看材料
A.牵牛子
B.郁金
C.三棱
D.海藻
E.五灵脂

[不定项选择题]芒硝畏查看材料
A.牵牛子
B.郁金
C.三棱
D.海藻
E.五灵脂