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[单项选择]造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是（）
A. 属于荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧
B. 反映人文主义，是研究文艺复兴的资料
C. 是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革
D. 阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作
[单项选择]“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（）
A. 肯定人和人性
B. 否定教皇权威
C. 反对君主专制
D. 提倡因信称义
[单项选择]“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”这段材料（）
A. 反映的是神学思想
B. 认为人是无理性的
C. 认为人是卑贱的
D. 反映的是人文主义思想
[单项选择]文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这表明他认为（）
A. 人不是上帝创造的
B. 人是无理性的
C. 人的地位在上帝之下
D. 人是伟大的
[单项选择]文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（）
A. 肯定人和人性
B. 否定教皇权威
C. 反对君主专制
D. 提倡因信称义
[单项选择]根据上帝创造世界的神学理论，天主教会始终坚持大地是扁平的圆罗盘，罗马或耶路撒冷是世界中心的说法。对这一说法构成致命性冲击的是（）
A. 麦哲伦环球航行
B. 哥白尼的日心说
C. 牛顿力学体系建立
D. 达尔文的进化论
[单项选择]（）的问世将世界置于车轮之上。
A. 美国奥兹莫比尔
B. 德国奔驰汽车
C. 法国标志
D. 福特T型
[单项选择]进行肘关节屈曲活动范围测量时量角器的中心应置于（）
A. 尺骨鹰嘴
B. 尺骨茎突
C. 肱骨内上髁
D. 肱骨外上髁
E. 桡骨茎突
[单项选择]在17世纪末，欧洲的知识阶层认为，上帝创造了世界，而（）发现了上帝创造世界的方法。
A. 伽利略
B. 牛顿
C. 达尔文
D. 爱因斯坦
[单项选择]有人认为，“上帝创造了世界，而牛顿发现了上帝创造世界的方法”，这主要是指牛顿（）
A. 发表《自然哲学的数学原理》
B. 发现了自由落体定律
C. 发表《论动体的电动力学》
D. 提出万有引力定律
