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发布时间:2024-03-21 00:58:30

[单项选择]()恒山派女弟子中尼姑与俗家弟子的比例是?
A. 尼姑五成;俗家弟子五成
B. 尼姑六成;俗家弟子四成
C. 尼姑四成;俗家弟子六成
D. 尼姑七成;俗家弟子三成

更多"()恒山派女弟子中尼姑与俗家弟子的比例是?"的相关试题:

[单项选择]《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问,大家都富裕了,又该怎么办?孔子说“教之”。就是说,要教育。孔子的主张从哲学意义上讲是因为()
A. 实践是认识的基础
B. 运动是物质的运动
C. 主观与客观的统一是具体的历史的统一
D. 意识完全依赖于物质而存在
[单项选择]王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()
A. 形而上学唯物主义
B. 客观唯心主义
C. 主观唯心主义
D. 古代朴素唯物主义
[单项选择]孔子的思想言行保存在由其弟子或再传弟子编撰的著作()
A. 《道德经》
B. 《易传》
C. 《左传》
D. 《论语》
[单项选择]()华山派弟子中何人对恒山派弟子嘲讽岳不群大为恼怒,出剑攻之?
A. 岳灵珊
B. 林平之
C. 劳德诺
D. 高根明
[单项选择]()定静师太临终前将恒山派弟子托付给令狐冲,让他带众弟子至福建何处?
A. 无尘庵
B. 无相庵
C. 无色庵
D. 无参庵
[单项选择]为避免出现“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”的混乱情形,周朝开始确立()
A. 禅让制
B. 嫡长子继承制
C. 分封制
D. 王位世袭制
[单项选择]

《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答,“富之”。弟子又问,如果大家都富裕了,又该怎么办?孔子说,“教之”。就是说,要“教育”据此回答下题。
历史与现实总有一些相似之处。经过30多年的改革开放,我国人民生活已经获得了很大改善,越来越多的人“富”起来了。下一阶段我们应该()
①大力建设社会主义核心价值体系
②保护一切传统习俗,继承和发扬民族精神
③高扬爱国主义旗帜,拒绝西方思想文化
④把发展社会主义先进文化放到突出位置


A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ③④
[单项选择]“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期()
A. 儒、墨、法思想主张一致
B. 思想上百花齐放,百家争鸣
C. 思想家相互学习、勇于创新
D. 法家思想继承了道家、儒家思想
[名词解释]比例
[单项选择]"弟子不必不如师,师不必贤子弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已",这种观点给当今教育的启示是()。
A. 教学相长,相互尊重
B. 乐教善教,讲究教法
C. 严于律己,为人师表
D. 有教无类,教书育人
[单项选择]《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答:“富之。”弟子又问,如果大家都富裕了,又该怎么办?孔子说:“教之。”就是说,要“教育”。历史与现实总有一些相似之处。经过30多年的改革开放,我国人民生活已经获得了很大改善,越来越多的人“富”起来了。下一阶段我们应该()①保护传统习俗,继承和发扬民族精神②大力建设社会主义核心价值体系③发展多种类型、多样风格的文化产品④把发展社会主义先进文化放到突出位置
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④
[单项选择]俗语有“师不高弟子拙”的说法,但是在现实生活中,我们既能见到“师不高”但“弟子不拙”的情形,也能见到“师高”而“弟子拙”的情形。这说明()
A. 外因在事物变化发展中的作用是可有可无的
B. 外因在事物变化发展中的作用有时是决定性的
C. 内外因在事物变化发展中的作用是同样重要的
D. 外因在事物变化发展中是通过内因而起作用的
[单项选择]《史记·殷本纪》载:(商代)“自中丁以来废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”,从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这表明当时()
A. 王位世袭制不复存在
B. 宗法制尚未完全确立
C. 分封制造成国家分裂
D. 郡县制已经开始推行

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