更多"写在中国书籍、字画、碑帖前面的文字叫“题”，而后面的文字叫（）"的相关试题:
[单项选择]历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）
A. 皇帝制
B. 三公九卿制
C. 郡县制
D. 专制主义中央集权制
[单项选择]夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（）
A. 察举制
B. 分封制
C. 专制主义中央集权制度
D. 宗法制
[单项选择]
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（）
①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想
②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权
③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统
A. ①②
B. ①
C. ②
D. ③
[单项选择]
《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是（）
①小农经济
②工官制度
③儒家伦理道德
④法家法治观念
A. ②③
B. ①③
C. ②④
D. ①④
[单项选择]夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）
A. 皇帝制
B. 三公九卿制
C. 郡县制
D. 专制主义中央集权制
[多项选择]欧阳询传世楷书碑帖作品包括（）。
A. 《虞恭公碑》
B. 《化度寺碑》
C. 《多宝塔碑》
D. 《皇甫诞碑》
[判断题]将VV与VF集中于逆变器一起来完成的，即前面为不可控整流器，中间直流电压恒定，而后有逆变器既完成变频又完成变压。这种控制技术成为脉冲宽度调制（PulseWidthModulation）方式，简称PWM方式。
[简答题]
阅读下列材料
材料一
故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。
——《老子·第38章》
材料二
对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲膨胀，泛滥和社会混乱。
——2003年人教版高中《世界近代史》
“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了。”
——伏尔泰《哲学辞典》
材料三
梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
——费正清《伟大的中国革命》
请回答：
根据材料二，结合所学知识说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同？原因是什么？
[单项选择]
下列关于中国冶铁业发展的表述，正确的有（）
①世界最早的铁器出现在中国
②中国书籍的的人工治炼铁器出现在春秋晚期
③汉代开始用煤做治铁燃料
④东汉杜诗发明水排，以水力为动力鼓风治铁
A. ①③④
B. ②③④
C. ①②
D. ①②④
[单项选择]“是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较，可以看出（）是正确的。
A. 这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。
B. 这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。
C. 这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。
D. 这段话既强调了墨家的下级服从上级，上级服从天子的等级秩序，又有儒家的以德服人的思想。
[单项选择]中国古代的书籍刻印可分为（）。
A. 官刻、私刻、坊刻
B. 公刻、私刻、民刻
C. 私刻、坊刻、家刻
D. 官刻、坊刻、殿刻
[单项选择]中国图书或书籍的四大门类不包括（）
A. 经
B. 史
C. 子
D. 诗
[单项选择]最早中国翻译西医西药书籍的作者是（）
A. 利玛窦
B. 嘉约翰
C. 伯驾
D. 合信
