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[单项选择]中国经典诠释之学的创新时期是在（）。
A. 春秋时期
B. 汉唐时期
C. 宋明时期
D. 清朝时期
[单项选择]下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。
A. 今文经学
B. 古文经学
C. 宋明理学
D. 以上都有
[单项选择]我国经典诠释之学的三个流派不包括（）
A. 《今文经学》
B. 《古文经学》
C. 《吕氏春秋》
D. 《宋学》
[单项选择]马克思主义经典作家指出，“尽管有这些（关税）保护措施，大工业仍使竞争普遍化了，大工业创造了交通工具……把所有的资本都变成为工业资本，从而使流通加速、资本集中”；“它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界”。对此最恰当的理解是（）
A. 关税保护阻碍不了资本主义竞争
B. 交通工具扩大了工业文明的影响
C. 工业革命促进了世界市场的形成
D. 自由竞争增强了工业资本的流通
[单项选择]从某种意义上讲，中医学是医道之学，西医学是医技之学，医道之学是人学，医技之学是科学。几千年来，中医学坚持以人为本，处处都有“道”的内涵。“医道”是中国特有的“儒学”、“道学”、“医学”二合为一的结合体，是中医学的灵魂。这说明①传统文化是一个国家和民族历史文化成就的重要标志②文化多样性是人类文明进步的重要动力③不同民族、不同国家文化之间存在着差异④中华文化源远流长、博大精深（）
A. ①③
B. ②③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]雅利安人把（）奉为经典，不断地对其进行诠释。
A. 《汉谟拉比法典》
B. 《吠陀经》
C. 《旧约》
D. 《十诫》
[单项选择]中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
A. 传统文化的具体内涵能够因时而变
B. 传统文化对人的发展具有积极作用
C. 各族人民对中华文化具有认同感
D. 中华传统文化具有鲜明的民族性
[单项选择]《百家讲铥》等电视专栏并播以来，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
A. 中华传统文化具有鲜明的民族性
B. 传统文化对人的发展具有积极作用
C. 各族人民对中华文化具有认同感
D. 传统道德具体内－涵能够因时而变
[单项选择]史学家郭廷以在《近代中国的变局》中指出，近代中国“二期的译书，肇端于道咸，大盛于同光。初为私家之学，进为政府主办”。由此可见“二期的译书”（）
A. 促使清统治者放弃了“天朝上国”的观念
B. 客观上适应了洋务运动的需要
C. 直接引发了维新变法的政治风潮
D. 动摇了儒家思想的正统地位
[单项选择]有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括（）
A. 融合了佛道思想
B. 更加思辨化和哲学化
C. 以“理”为核心
D. 儒家思想开始成为正统思想
[单项选择]玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态，玄学家力求排除两汉经学桎梏，探求深沉的哲理，注重义理分析、抽象思维。这种思想的形成反映了（）
A. 道家思想逐渐成为统治思想
B. 儒家思想统治地位受到了冲击
C. 知识分子摆脱儒学束缚的要求
D. 士人对国家分裂的不满情绪
[单项选择]黄宗羲在汲取西方科学成果乃至方法的同时，却提出西方数学源于中国句股之学的重要观点，即概称的“西学中源”说。确立这种学说的真实意图（）
A. 激发民族自尊自信，推动传统科学研究
B. 普及西学，促进中西会通以复兴民族国家
C. 抵制崇洋，增强中华民族的文化优越感
D. 要求吸纳西学以中学为框架，防止以夷变夏
