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[单项选择]中国经典诠释之学普遍化于（）。
A. 春秋时期
B. 汉唐
C. 宋明
D. 清和民国
[单项选择]下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。
A. 今文经学
B. 古文经学
C. 宋明理学
D. 以上都有
[单项选择]我国经典诠释之学的三个流派不包括（）
A. 《今文经学》
B. 《古文经学》
C. 《吕氏春秋》
D. 《宋学》
[简答题]中国饮食的繁荣创新时期繁荣创新时期的特点
[单项选择]乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的“经世致用”之学。这一学风的变化折射出（）
A. 儒家思想正统地位的削弱
B. 政府文化专制政策的松动
C. 科举考试内容发生了巨变
D. 清朝后期社会危机的加剧
[单项选择]文艺复兴时期的德意志人文主义代表伊拉斯谟考订基督教经典，维新运动时期的中国维新派代表康有为著《新学伪经考》《孔子改制考》，两者的共同之处是（）
A. 对传统文化进行厘清和扬弃
B. 为新思想的传播寻求理论基础
C. 对封建统治和封建文化进行彻底的否定
D. 弘扬资产阶级的政治体制和思想文化
[单项选择]企业业绩评价指标体系的创新时期始于20世纪（）年代：
A. 70
B. 80
C. 90
D. 60
[单项选择]从某种意义上讲，中医学是医道之学，西医学是医技之学，医道之学是人学，医技之学是科学。几千年来，中医学坚持以人为本，处处都有“道”的内涵。“医道”是中国特有的“儒学”、“道学”、“医学”二合为一的结合体，是中医学的灵魂。这说明①传统文化是一个国家和民族历史文化成就的重要标志②文化多样性是人类文明进步的重要动力③不同民族、不同国家文化之间存在着差异④中华文化源远流长、博大精深（）
A. ①③
B. ②③
C. ②④
D. ③④
[简答题]
材料一春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
材料二故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——司马迁《汉书•董仲舒传》
材料三“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”
——（南宋）朱熹
“孔子未尝教人之学孔子，而学孔子者务舍己而必以孔子为学，……真可笑矣”
——（明）李贽
材料反应了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象？结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。
[单项选择]我国的生物技术药物研究开发已步入自主创新时期，并以（）作为发展重点。
A. 新型生物技术药物和疫苗
B. 新型天然药物和疫苗
C. 新型生物技术药物和抗体
D. 新型天然药物和抗体
[填空题]古史中关于学校萌芽有多种传说，如五帝传说时期的（），有虞氏之学（）等。
[简答题]试述隋唐时期教育制度上的创新。（或者：简述隋唐时期教育发展的特点。）
