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发布时间:2023-12-10 01:25:00

[单项选择]

王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。”这给我们的人生启示是()。
①树立正确的人生目标和理想,对人生有着重大的指导作用
②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神
③个人的人生理想源于现实、高于现实,可自然转化为现实
④社会性是人的本质属性,实现人生价值需要一定的社会条件


A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④

更多"王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经"的相关试题:

[多项选择]王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的()、()、()相对应。
A. 准备阶段
B. 酝酿阶段
C. 顿误阶段
D. 验证阶段
E. 巩固阶段
[单项选择]王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。
A. 准备阶段
B. 酝酿阶段
C. 顿悟阶段
D. 验证阶段
[单项选择]王国维的《人间词话》著于()年。
A. 1907年至1908年
B. 1908年
C. 1908年至1910年
D. 1910年
[简答题]王国维的《人间词话》发表于何时?其主要内容和特点有哪些?
[判断题]王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。
[单项选择]

国学大师王国维在《人间词话》中写道:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这体现的哲学道理主要有()
①做事情要一切从实际出发,实事求是
②矛盾双方是既对立又统一的
③做事情要掌握系统优化的方法
④认识受到各种条件的限制


A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
[填空题]王国维在《人间词话》中提出的治学三重境界是:“昨夜西风凋碧树,()”;“衣带渐宽终不悔,()”;“众里寻他千百度,蓦然回首,()”
[单项选择]《人间词话》堪称王国维文学批评的代表作,它熔中国古典文化和西方哲学、美学于一炉,独树一帜,构筑一个以()为中心的文艺理论体系,这些概念是一种自学的创造。
A. 思想
B. 观念
C. 意境
D. 境界
[单项选择]王国维在《人间词话》里谈到了治学的三种境界,其中第三种境界“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”出自()。
A. 晏殊的《蝶恋花》
B. 刘永的《凤栖梧》
C. 辛弃疾的《青玉案》
D. 李清照的《声声慢》
[单项选择]《人间词话》作者是:()
A. 司马相如
B. 李大钊
C. 王国维
D. 王维
[单项选择]《人间词话》的第二境界是:()
A. 为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔
B. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
C. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
D. 人与神共存
[单项选择]下面哪一位是《人间词话》的作者:()
A. 李鸿章
B. 徐志摩
C. 左宗棠
D. 王国维
[单项选择]

“‘洋人’、‘洋务’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋楼’、‘洋炉’等‘洋’族词日益增多,在19世纪中期至20世纪上半期,是它的鼎盛时期,……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因有()
①列强侵略的加剧
②西方文化的渗透
③崇洋风气日盛
④政府的大力倡导


A. ①②
B. ①②③④
C. ③④
D. ①②③
[单项选择]

在“社会主义核心价值观”主题探讨会中,某同学以“‘阳光、辛勤、感恩’来表达深圳人民为树立美好的价值指引、凝聚不竭的前行动力”的事例来说明主题。以下判断正确的是()
①事例通过提升全民基本素养来践行社会主义核心价值观,符合主题
②事例反映增强文化软实力推动文化大发展大繁荣,符合主题
③事例通过开展群众性精神文明创建活动来践行社会主义核心价值观,符合主题
④事例通过走中国特色社会主义文化发展道路来推动文化创新,符合主题


A. ①②
B. ③④
C. ②④
D. ①③
[简答题]

“面对屡教不改的‘问题’学生,虽然我们未必能‘管得住’他们,但是至少应该‘管得住’自己。如果对这样的学生无可奈何,那么至少不要使他们因有我们这样的老师而变的更差。这应当是每个教师都能够做到的。”
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